حوار بين شيعي ومسيحي أنظر كيف أنتصر الشيعي عليه !!

[شاطئ الأحلام]

أنتشر, منظر, الشيعي, بين, حوار, شيعي, عليه, ومسيحي, كيف

طالبين في جامعة في أحدى الدول العربية احدهم شيعي والآخر مسيحي
جمع بينهم حوار أثناء جلوسهم في فترة راحة بين المحاضرات .
.


كان حوار ونقاش كله حماس وانفعال


وكان الشيعي يتكلم وهو واثق من نفسه وإنه سوف ينتصر عليهم بالحجة البالغة والبرهان والدليل القاطع ويرشدهم الى طريق الحق والصواب


:


بدء الشيعي حديثه الى المسيحي قائلاً:


أنتم تزعمون أن المسيح صلب ليخلص الناس من خطيئة آدم
وان الرب قدم أبنه فداء يتحمل الخطيئة

فأين هي عدالة الله أن يتحمل أحد أخطاء الأخر
ويعاقب برئ ليطهر من ارتكب الذنب ويغفر له هل هذا يعقل

من أخطأ وأرتكب ذنب أو جريمة أو معصية فليتحمل العقاب وليس أحد أخر لم تجني يداه شيئا .

إن الله ربنا يعدل بين الناس وهو أحكم الحاكمين
وهو يقول في قرأننا الحكيم
( كل نفس بما كسبت رهينة )
وإنه
(لاتزر وازرة وزر أخرى)


فقال النصراني

وأنتم لماذا تعذبون و تضربون أنفسكم وأطفالكم بالسلاسل والسكاكين حتى يسيل الدماء منكم
تعاقبون أنفسكم لإن أجدادكم خذلوا الحسين ولم ينصروه وقتل بينهم


فأين هي العدالة التي تتكلم عنها ولماذا يتحمل الشباب والأطفال ذنوب الآخرين ويعاقبوا أنفسهم .




فقال
الشيعي :

أنتم غلوتم في المسيح حتى عبدتموه من دون الله
وما هو إلا بشر مثلي ومثلكم

أنتم أطريتم المسيح وغلوتم فيه حتى عبدتموه
أنتم ترجون من المسيح مالا ترجون من الله وتستغيثون به من دون الله, وتزورون قبور القديسين والرهبان وتعظمونها

(أنا لا أفتري عليكم وما أقوله هو الصدق ولا تستطيع أن تنكره )


لجأتم إليه من دون الله وإنه طريقكم الى الخلاص والجنه
وهولايملك من أمره شيئاً
إن الأمر كله يؤمئذ لله الواحد يوم القيامة
( يوم لا تملك نفساً لنفس شيئاً والأمر يومئذ لله )


فقال
النصراني :

وأنتم تدعون غير الله فتقولون يا علي !!. يا حسين !! وتطوفون حول قبور أئمتكم وتستغيثون بهم من دون الله قبورهم,
بل إنكم تزعمون أن من زار قبر الحسين يوم عرفة كتب الله له ألف ألف حجة مع القائم, وتقولون أن قبر أمير المؤمنين يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء

أنتم قد غلوتم في الحسن و الحسين
وفى ألائمة الأنثى عشر
حتى زعمتم أنهم كانوا قبل خلق العالم أنواراً,
وأنهم يعلمون ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون,
وأنهم يعلمون متى يموتون, ولا يموتون إلا باختيارهم

وإنكم أيضا تلجأو إليهم وتتوسلوا إليهم وألبستم عليهم صفات ليست للبشر

( وأنا أيضا لا أفتري عليكم هذه هي حقيقة ما تفعلوه )


فمن أولى أن نلتجأ إليهم المسيح عيسى حتى ولو كان من نبي كما تزعموا
أم هؤلاء الإئمه وعلي وابنائه . وهم بشر لا يملكون من أمرهم شيئاً




فقال
الشيعي :
أنا أدعوك ياصديقي الى عبادة الله الواحد الحق
وأدعوك الى عدم عبادة المسيح
وألا تسموا أولادكم عبد المسيح فان المسيح عبد من عباد الله

فقال
النصراني :

وأنتم ألستم تدّعون أن علي قال : أنا وجه الله أنا جنب الله أنا الأول أنا الآخر,
وتسمون أولادكم عبد الحسن وعبد الحسين مع أنهم أيضاً عباد لله ؟

فلماذا تلومنني وتقول إني على باطل
ألستم مثلنا بل أكثر منا ضلال


فقال الشيعي :

يا صديقي أنا أشفق عليك فأنتم مخدعون وأتبعتم هذا الدين لإنه يوعد بالجنة لجميع من أحب المسيح وآمن به .
فالمسيحيون جميعا يدخلون الفردوس بجوار الرب الذي بيده الخلاص
ولا يوجد شئ اسمه حساب .مجرد أن محبة المسيح فيها الخلاص



فقال
النصراني :
وأنتم أيضا قلتم إن مجرد محبة أهل البيت كفارة وخلاص
لا تضر المُحب لهم معها سيئة مادام محبا لآهل البيت,

وتقولون : إن حب أهل البيت يحط الذنوب عن العباد كما تحط الشجرة ورقها, وأن حب علي حسنة لا تضر معها سيئة !!

فقال الشيعي :
أنت لا تريد أن تفيق من الغيبوبة
يا صديقي كتابكم أيها النصارى محرفه
ليس هذا هو الأنجيل الحقيقي أنتم تتبعوا أنجيل تم فيه التحريف والزيادة والنقصان من رهبانكم .

فقال
النصراني :
وأنتم معشر الشيعة زعمتم أيضا أن قرآنكم محرف زاد فيه الصحابة ونقصوا منه,
ولا توجد نسخة كاملة صحيحة إلا التي يحتفظ بها إمامكم المهدي ذو الخمس سنوات في السرداب,
والناس منذ أكثر من 1400سنة ضائعون بدون كتاب !!



ثم أكمل المسيحي قوله

أرى أن ننهي الحوار والنقاش

لأني لا أرى عندكم جديد, فعندكم من التناقضات أكثر مما عندنا,
والأفعال التي تتهموننا بها وتستنكروها وتتهمونا بها بالضلال
هي عندكم ايضا
فما الفرق بيننا وبينكم

لقد إذدت تمسكا بعقيدتي وديني بعد حوارك هذا

بالله عليك هل هناك فرق بيننا وبينكم

ما نفعله تفعلون مثله
أنتم تقلدوننا وتتشبهوا بنا ونحن الأصل وأنتم التقليد

أنصحك يا صديقي يا شيعي أنت تراجع نفسك في كل ما تحاورنا فيه

وانت تعود الى دين أباءك المسيح وكفى تقليد في افعالنا فنحن الأصل

وعلينا أن نتحد ضد أهل السنة

فنحن في قمة السعادة ونحن نرى وأنتم تقتلونهم وتعذبونهم قبل قتلهم في العراق
بمساندة ومساعدة امريكا واسرائيل
.
والرب يسوع يفرح بكم ويناديكم فأنت مشابهون لنا ونشترك في كل شئ

أقتلوا أطفال وشيوخ ونساء من يسموا أنفسهم جماعة السنة لإنهم ضالون

تعالى وضع يدك في يدي لا فرق بيني وبينك




(( منفول للأهميه ))

---

p,hv fdk adud ,lsdpd Hk/v ;dt Hkjwv hgadud ugdi !!

[عمر الشمري]

\\


ولله في خلقه شؤون يا شاطئ
سبحان الله

سيكون لي عودة للموضوع
تم إعتماده بالتوفيق

\\

عمر الشمري

[ضي الأمل]

حوااااااااار صاااااااااااااادق فعلا
وربي صدقت في كل كلمة في الحوار
هم اخوة في الضلال
الله يبارك فيك اخوي شاطئ منقول في غاية الجمال فعلا

[البنت التي كويس]

يااااااااااارب ثبتنا على دينك وعلى سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
الف شكر ع الموضوع

[دحميييي]

تسلم يدك على الموضوع ارئع يعطيك الف عافيه

[نبض المدينة المنورة]

جزاك الله خير الجزاء على حسن النقل والطرح

[سُہُـgggمٌـے]

هم إخوة في الظــلال




حسبنـا الله ونعم الوكيــــــــل



مشكوور يا خوي على النقل المميز

[كويتي^صخر]

الاثنين في ظلاله .

[السنافي1]

السلام عليكم ورحمته الله

الصحابة هم : صحابة رسول اله صلى الله عليه وسلم ورفقاء دعوته الذين أثنى الله عزّ وجلّ عليهم في مواضع كثيرة من القرآن قال تعالى: {والسَّابقون الأوَّلون من المهاجرين والأنصاروالَّذين اتَّبعوهم بإحسان رَّضي الله عنهم ورضوا عنه وأعدَّ لهم جنَّات تجري تحتهاالأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم} وقال تعالى: { مُحمَّدٌ رسول الله والَّذين معه أشداء على الكفار رُحماء بينهم تراهم رُكّعاً سُجَّداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً} ومن سبهم بعد هذه الآيات فهو مكذب بالقرآن.

والواجب نحوهم محبتهم والترضي عنهم والدفاع عنهم،ورد من تعرض لأعراضهم، ولا شك أن حبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان،وقد أجمع العلماء على عدالتهم، أما التعرض لهم وسبهم وازدراؤهم فقد قال ابن تيمية: إن كان مستحلاً لسب الصحابة رضي الله تعالى عنهم فهو كافر.
وقد حذّر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك بقوله: «من سبَّ أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» [السلسلة الصحيحة 2340].

وقال صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا أصحابي، لا تسبواأصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أُحد ذهباً ما أدرك مدّ أحدهم ولانصيفه» [رواه البخاري].

وسُئل الإمام أحمد عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة رضي الله تعالى عنهم أجمعين فقال: ما أراه على الإسلام.

وقال الإمام مالك رحمه الله تعالى: من شتم أحداً من أصحاب محمّد صلى الله عليه وسلم أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاويةأو عمرو بن العاص، فإن قال كانوا على ضلال وكفر قُتل.

قال الشيخ محمّد بن عبد الوهاب: فمن سبهم فقد خالف ما أمر الله تعالى من إكرامهم، ومن اعتقد السوء فيهم كلهم أو جمهورهم فقد كذّب الله تعالى فيما أخبر من كمالهم وفضلهم ومكذبه كافر.

أما من قذف أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها فإنَّه كذّب بالقرآن الذي يشهد ببراءتها، فتكذيبه كفر، والوقيعة فيها تكذيب له، ثم إنها رضي الله تعالى عنها فراش النبي صلى الله عليه وسلم والوقيعة فيها تنقيص له، وتنقيصه كفر.

قال ابن كثير عند تفسيره قوله تعالى: { إنَّالذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لُعنوا في الدُّنيا والآخرة ولهم عذابٌ عظيمٌ} وقد أجمع العلماء رحمهم الله تعالى قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في الآية فإنه كافر، لأنه معاند للقرآن.

ساق اللالكائي بسنده أن الحسن بن زيد، لما ذَكَرَ رجل بحضرته عائشة بذكر قبيح من الفاحشة، فأمر بضرب عنقه، فقال له العلويون: هذا رجل من شيعتنا، فقال: معاذ الله، هذا رجل طعن على النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله عزّ وجلّ: {الخبيثاتُ للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطّيِّباتُ للطّيِّبين والطَّيِّبون للطَّيِّبات أولئك مُبرَّئون ممّا يقولون لهم مَّغفرةٌ ورزقٌ كريمٌ}

فإن كانت عائشة رضي الله تعالى عنها خبيثة فالنبي صلى الله عليه وسلم خبيث، فهو كافر فاضربوا عنقه، فضربوا عنقه.

أخي المسلم: إنَّ سب الصحابة رضي الله تعالى عنهم يستلزم تضليل أمة محمد صلى الله عله وسلم ويتضمن أن هذه الأمة شر الأمم، وأن سابقي هذه الأمة شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام.

اللهم ارزقنا حبك وحبّ دينك وكتابك ونبيك صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبناغلاًّ للذين آمنوا، وصلى الله على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.

*وهذ شيئ يسير من الحكام والأدله من القرآن الكريم والحاديث الشريفه


شاطئ الأحلام

حفظك الرحمن في الدنيا والآخرة

وبيض الله وجهك

سلمت يمناك

[العنيدة]

الي كتب الموضوع انسان تافة بمعني الكلمة ويحب التفرقة بين
المسلمين

اسفة بس جد احنا في رمضان بدل ما نوحد امتنا نفرقها