| | ![]() | ||
| |||
| |

في حالة وجود مشاكل او للإعلانات اضغط
على الصورة التاليه وتحدث مع الإدارة مباشرة :
| الإهداءات | ![]() |
![]() |
| ![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() | ![]() |
| | رقم المشاركة : 1 | |
![]()
| موضوع للنقاش : الرقية الشرعية بين المباح والمستباح
-------------------------------------------------------------------------------- في هذا الزمان الذي كثر فيه السحر والدجل والشعودة وكثرة فيه ايضا بيوت من يدعي العلاج بالرقية لكن موضوع السحر والشعودة ليس موضوعنا الان بل موضوعنا الرقية الذي يمارسوهاا بعض ضعاف النفوس هداهم الله ومشلكة الناس وخاصة النساء من هذا الموضوع ان كل فتاة تأخرت عن الزواج تقول انني اصبت بسحر او عين ومن رسب في الاختبار قال اني اصبت بعين او سحر وصارت كل امورنا بالعين والسحر فــــهــــل هـــــذا يعقل .........! نحن لا ننكر العين والسحر بل هما حق ومذكورين في الكتاب والسنة ولكن لا يجوز ان تصبح لنا عقدة نفسية بسب العين او السحر ثانياً : ما يفعله بعض الذين يدعون العلاج بالرقية .....! الرقية المشروعه معروفه ومذكوره وهي جائزه هي قراءة القران وبعض الادعية المذكورة والنفث بها على المريض والدعاء للمريض بالشفاء لكن ما يحصل الان من بعض وليس كل من ضرب المريض بالعصى او او التعذيب بالكهرباء او الكي بحجة خروج الجني من جسد الرجل او المرأة فهل هذا يعقل اهذه رقية ام سجن جوانتانامو .....؟ ويبعيون العسل والسد والماء المقريء عليه بأسعااار غاليه جدا هل هذه رقية ام تجاره .............؟ نحن لا نعمم على جميع الرقاه لكن نخص بعض الذين يعملون هذه الافعااااال اما بجلهم بالدين او لمكاسب شخصيه ......! لكن الي متى ونحن نرى هذه الاشياء ولا نحرك ساكن .......! في الختام نسال الله للجميع الهدايه
ليست مشكلتي إن لم يفهم البعض مااعنيه؟! وليست مشكلتي .. إن لم تصل الفكرة لأصحابها ؟! فهذه قناعاتي .. وهذه افكاري .. وهذه كتاباتي بين يديكم .. أكتب ما أشعر به .. وأقول ما أنا مؤمن به .. انقل هموم غيري بطرح مختلف .. وليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي ..الشخصية .. هي في النهاية .. مجرد رؤيه لإفكاري مع كامل ووافر الحب والتقدير لمن يمتلك وعياً كافياً يجبر قلمي على أن يحترمه .. انت الزائر رقم | |
|
| |
![]() | ![]() |
| | رقم المشاركة : 2 |
![]()
| حقيقه الذي يحدث وهناك المزيد من القراء الذين برزوا على الساحه من اين اتو ماهي شهاداتهم العلمية ماهي مراجعهم لاندري المهم انه يقراء ويبعد العين ويخرج الجني كيف باي طريقه غير مهم الجميع هنا في مجتمعنا وفي المجتمعات الاخرى اصبح همه الاول كيفية التخلص من الفشل بانسابه الى العين او السحر لايريدون الاعتراف بفشلهم ولربما يذهب البعض الى الساحر او المشعوذ لاجل اخذ الحماية منه من العين او السحر وهذا للاسف منتشر في الاونه الاخيرة هنا في مجتمعنا السعودي والعربي لايوجد رقابه على مثل هؤلاءومن المسؤول عنهم الله اعلم لاتوجد هيئة مختصة بالقراء او المشايخ المعتمدين او مراكز لهم تدل عليهم ويعرفها الجميع هنا نستطيع كبح جماح المشعوذين ومعرفة الصادق منهم والكاذب لاكن لاحياة لمن تنادي وما هو الحل اتوقع انه لايوجد في ظل مثل هذه الايام لا احد يهتم الجميع مشغولين بالاحداث العالمية التي تجري ولا احد ينتبه او يعطي القليل من وقته للتركيز على مثل هذه الفئه مع انه لو اعطى لنفسه القليل من الوقت لوجد الحل ولاكن متى ؟؟ هنا السؤال |
|
| |
![]() | ![]() |
| | رقم المشاركة : 3 |
![]()
| حقيقة كل ما كبرت الاحباطات بحث الناس عن مخرج وعادة يكون هذا المخرج غيبيا لاننا نتماهى اصلا مع المستغرب لذلك تجد ان المخرج القريب لاي مشكلة يكون بالبحث عن من نحمله تبعاتهامن ومن نحمله مسؤليتها ويا حبذا لو انه كان قوة خفية او مخلوقا لا يستطيع نفي التهمه عن نفسه او عدم تحمل المسؤوليةلذلك فاننا نجد ان اول من يخطر على بال الناس البسطاؤء وضعيفي الايمان الجن والشياطين والمشكلة ان الشخص الجاهل او البسيط يمكن ان يتم اعلامه بخطأه وقد يرجع ولكن المشكلة في المتعلمين ضعيفي لايمانماذا يمكن ان نفعل معهم |
|
| |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
| دردشة ، شات ، الوليد بن طلال ، حزينه ، قصيده ، تحميل ، prorat ،اليوم الوطني ، صور افلام الكرتون ، صور اطفال ، المكياج والتسريحات ، تركي الدخيل ، لعبة فيفا ، ملحم زين ، خواطر حب ، جلابيات ، اهداف الهلال ، دراريع سهرة اكسسوارات ، تحميل ، جلابيات ، العاب ، جمس ، الحياة الزوجيه ، فتيات ، مجلة الجرس ، فيديو ، ارشيف ، امل العوضي ، شجون الهاجري ، باب الحارة ، سنوات الضياع ، نور ، باب الحارة ، مصارعة ، ملاكمة ، صور اطفال ، ببني وبينك gamezer ، مدونة ، شاعر المليون ، ناصر القطامي |
| ابو شهاب ، سنوات الضياع |
![]() | ![]() |