القاعدة...في خريف 1526 للهجرة

08:45 PM

المشهد الأول:

المكان: كابل...عاصمة دولة أفغانستان الأسلامية ... الجامع الكبير وسط المدينة

الزمان:في خريف...1526 للهجرة...أي بعد مرور مائة عام ونيف على غزوة بدر الكبرى الحديثة

طلاب العلم يتحلقون حول شيخهم بعد صلاة العصر

شيخ جليل وقور تحيطه السكينة من يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله

قد غزى الشيب رأسه,وعكّرت الحياة ملامح وجهه,وبلغ به العمر مبلغه

بعمامة سوداء يزيده بياضا وضياءا وتضيف عليه جمالا لحيته البيضاء

كاأنسام اللؤلؤ المكنون جزاء بما كانوا يعملون

حمد الله ... وأثنى عليه ثم قال:

أقرا يا أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر

أخذ أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر كتاب(معجم الأصنام والأوثان) لأبي عبدالرحمن

الملا زيد بن حارثة بن أيمن الظواهري وقرأ ماوقعت عليه عيناه:

الحمد لله وحده,هزم الأحزاب بجنده,والصلاة على محمد وصحبه,وعلى آل بيته وجمعه,ومن جاء

على أثره,واتبع نهجه وسنته إلى يوم يبعثون ثم أما بعد:

باب الألِف .. (أمريكا) .. و قال بعضهم أميركا بتقديم الياء على الراء ..

قال المصنف:

بلغنا أنه كان وراء بحر الظلمات آلهة عظيمة يقال لها أمريكا

قد جلبها الروم إلى الأرض الجديدة,وحشدوا لها العبيد من إفريقيا,والصناع من الصين,والعلماء

من كل أقطار الدنيا حتى اشتهرت وذاع صيته وأتخذها الناس آلهة تعبد من دون الله,فكانوا

يعبدونها خوفا وطمعا,ورجاء وجزعا,وقنوطا ويأسا .

وقد بلغنا أنها إذا غضبت على أحد .. ترسل عليه قذائف من نار من مكانها

فتدك أرضه و تهلك الحرث و النسل ..

و إذا رضيت على أحد أغدقت عليه من الأموال و النساء و الخمور و الملذات .. ما يعجز الوصف

عن بيانه,ومالا يمكن تصوره ببنانه

و من الناس كذلك من يعبدها .. محبة و افتتاناً و تألهاً ..

قال المصنف رحمه الله : و تلك فتنة الله يضل بها من يشاء ..

وقد روى بعض المؤرخين ممكن أدرك زمانها أنها كانت لها آلة عجيبة .. تزرع صنماً لها في

قلب كل إنسان .. و ذلك أنها تسحر بهذه الآلة عيون الناس فيرونها على غير حقيقتها ..

فتعظم في عيونهم .. و قلوبهم .. فيهابونها ..

و يظنون أنها تعلم كل شيء .. و تسمع كل شيء .. و تحيط بكل شيء .. حتى اعتقد كثير من

الناس أنها تراهم و هم في بيوتهم و بين أهليهم وعلى جنوح أنفسهم وخلواتهم ..

و قد عظم شرها .. و عمّ بلاؤها ..و خضعت لها الدنيا بأسرها ..

و ملكت ما بين المشرق و المغرب .

و غمّ المسلمين بها غماً عظيما ..

حتى من الله على الأمة بالإمام المجدد .. الموفّق المؤيَّد .. الناصر لدين محمد

أبي عبدالله أسامة بن محمد عوض بن لادن

فدمرها الله على يديه تدميرا,وقضى عليها تتميرا,وفرق ولاياتها شذر مذر ..

و كان خروجه في بلاد الأفغان .. إلى الشرق من خراسان ..

و كانت بلد هجرته و جهاده .. نصره أهلها .. و قاموا معه ..

أما أصله فمن حضرموت وكان سكنه في يثرب محمد ..

قال الطالب أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر :

انتهى كلام صاحب معجم الأصنام والأوثان يا شيخ ..

قال الشيخ :

نعم .. و قد افتتن بأمريكا خلق من المسلمين .. و منهم من كفر بها ..

و لكن لم يجرؤ منهم أحد على معاداتها .. و منابذتها ..

حتى قام فيهم أسامة ..

فدعا الناس إلى حرب أمريكا .. فسفهوه .. و لاموه .. و استصغروه .. وطردوه

فلم يلتفت إلى قولهم .. و نصره جماعة طالبان .. و آواه قاعدة الأفغان كما قال المصنف ..

فأرسل إلى أمريكا طليعة اختارها من أهل النجدة و البأس والقوة ..

ففقئوا عينيها .. و كسروا أنفها .. على أعين الناس.. و بين سدنتها و حرسها ..

ثم كمن أسامة .. فأرعدت و أزبدت و أرسلت صواعقها فأحرقت اليابس و الأخضر ..

و صبت غضبها على العالم أجمع ..

فخرجت في جيوش مجيشة,متعالية متكبرة,تدمر كل ما يقف في طريقها,وتسحق كل من

يعترض سبيلها..فاحتلت الدنيا كلها ..

وملئت البر بمدرعاتها العسكرية .. و البحر بغواصتها النووية .. و السماء بطائرتها الحربية ..

فلم تقدر عليه ..

قال الشيخ : و كان غالب حال الناس آنذاك .. كحال الناس يوم هدم خالد بن الوليد العزّى

قالوا نتربص به و ننظر ما تصنع به الآلهة فلما لم تضره كفروا بها ..

و هكذا نظر الناس في أمر أسامة و أمريكا و قالوا ( لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين )

فلما رأوا عجزها .. .. بطل في عيونهم سحرها .. فإذا بالأصنام التي كانت زرعتها في

قلوبهم .. تتهاوى و تتلاشى ..

و هذا أعظم ما فعل أسامة .. أن أزال رهبتها من قلوب الناس ..

قال الشيخ :

قرأ أسامة ( لقد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم )

فتأسى به و اقتدى بسنته في كسر الأصنام ..

فعمد إلى أصنامهم فجعلها جذاذا .. و دمر حصنهم الأعظم,و قلعتهم المنيعة صنم البيت الأبيض

الأمريكية فجعلها كأنسمة البخت المائلة ..

و قد شاهد العالم بأسره الأصنام و هي تتهاوى و تندك دكا دكاً ..

فقال سدنتها و حرسها : من فعل هذا بآلهتنا ..

قال مستشاريهم و وزرائهم .. هناك فتى يذكرها .. يقال له أسامة ..

قالوا اقتلوه أو حرّقوه ..

فصبوا على مكمنه النار من السماء صبّا كأفواه القرب .. فجعلها الله برداً و سلاماً عليه

(يا نار كوني بردا وسلاما عليه)

ثم جعل بعد ذلك يتخطفهم .. و يقتلهم في كل واد .. حتى أنهكهم ..

و صاحوا النجاة النجاة .. لا عزّى لكم اليوم ..

و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ..

قال أحد الطلبة : فبلاد الأفغان التي ذكرها .. المقصود بها بلادنا هذه يا شيخ ؟

قال الشيخ : أي و ربي .. و قدم كابل .. و جلس في مجلسي هذا ..

و أخبرني جدي أنه أدرك من رآه و قاتل معه في تلك الجبال .. و أشار جهة المشرق ..

قال أحد الطلبة : فأخبرنا يا شيخ المزيد عن قصة أسامة و الأصنام ..

فإن صاحب معجم الأصنام ..لم يشفِ غليلنا ..

قال الشيخ : إنما يعنى صاحب المعجم بالأصنام والأوثان و ذكرها و ذكر أسمائها وتاريخها

ومن نقل علماء السلف إلى علماء الخلف ..

أما القادة الأبطال فتجد سيرهم في كتب التاريخ و السير و المغازي

و عندي بعض الكتب التي ترجمت له مثل (تاريخ قندهار في بلاد الأفغان)

وكتاب( أسامة بن لادن...أمة في رجل ورجل في أمة)

اشتريته من المكتبة الطالبانية في كابل عبر الشبكة العنكبوتية الإسلامية و جاءني .

و سنقرأ منه في درس الغد إن شاء الله تعالى

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم ..

فانصرف الشيخ و انصرفنا ..

المشهد الثاني ... !

جلس الشيخ بعد صلاة العصر في الجامع ..

و تحلق الطلبة حوله ..

قال الشيخ :

أحضرتُ معي كتاب (تاريخ قندهار في بلاد الأفغان) لنقرأ شيئا من سيرة البطل أسامة

كما وعدناكم في الدرس السابق ..

فأعطى الكتاب لأسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر ..

فأخذه أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر و نظر في الفهرس فاختار موضوعاً :

(قدوم أسامة و مبايعته أمير المؤمنين ملاّ عمر مجاهد)

ثم حمد الله و قرأ :

قال المصنف رحمه الله تعالى :

ثم دخلت(1416للهجرة)سنة ستة عشرة و أربعمائة و ألف ..

و في شهر الله المحرم من هذه السنة قدم أسامة و أتباعه كابل ..

و ذلك أن أسامة لما أنكر على قومه عبادة الوثن

و أرادهم على حرب أمريكا .. لم يتبعه إلا قلة من قومه وبضع ممن أحبه

و آخرون قدموا من بلادٍ شتى .. غرباء مطاردين .. ضعفاء أذلّة ..

نزاع من القبائل .. ليس لهم شوكة تمنعهم من الناس .... واضعين بأسهم بينهم

متناسين قوله تعالى(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)

فكان أسامة يعرض نفسه على رؤساء القبائل .. يبحث عمن يأويه و ينصره هو وأتباعه

حتى يؤدي ما عاهد الله عليه .. من تحطيم الصنم الأعظم .. ورأس الكفر الأكبر (أمريكا)

فسمع عن قيام حكم الإسلام في السودان ..

فأرسل إليهم فقالوا ائتنا على الرحب و السعة .. ضيف كريم .. وابن أخ عزيز

استثمر أموالك في البلاد .. و شاركنا إن أردت الجهاد ..

فشق طريق التحدي .. و أنشأ المعسكرات و ملأها بالمجاهدين ..

و باتوا بخير حال .. حيناً من الدهر ..

حتى قالت أمريكا .. أخرجوهم من قريتكم .. انه لمن الطاغين ومن داعم الارهابيين

فقالت السودان .. نفعل .. و ترضون عنا يا أمريكا ؟..

اخرج يا أسامة .. من بلادنا ..

قال : أما أذنتم لنا بالجهاد؟؟ ..

قالت السودان : جهاد قرنق و ليس أمريكا ..

قال .. فإياها أريد .. و لتدميرها أسعى ..

قالوا لا طاقة لنا بها .. فاخرج إنا لك من الناصحين ..

قال الشيخ :

خافت السودان أمريكا في أسامة .. و لم تخف الله في أسامه ..

و خيرت بين رضا أمريكا .. و أموال أسامة ..

فطردته .. فما نالت رضا أمريكا .. و لا أموال أسامة

و سلبوها حتى خفي حنين ..فلم ترجع بشيء ..

قال الشيخ : نعم ..أكمل ..

قال : قال المصنف رحمه الله تعالى :

فعاد أسامة يبحث عمن يأويه و ينصره ..

فأرسل إلى طالبان في كابل و قندهار ..

فقالوا .. هلمّ إلى السلاح و المنعة ..

قال : غايتي هدم العزى ومناة الثالثة الأخرى..

قالو : الله أكبر .. نسف الأصنام هوايتنا .. وتفجير الأوثان غايتنا

قال : الجهاد أريد ..

قالوا : فنحن أهل الجهاد .. و أبناء الحرب ..

من رحمها ولدنا و من ثديها رضعنا

قال : فهل لكم في جلاد بني الأصفر ؟

قالوا : حارب من شئت و سالم من شئت ..

و صِل حبل من شئت و اقطع حبل من شئت

و خذ من أموالنا ما شئت و دع ما شئت ..

إننا لصبُر على الحرب .. صدق عند اللقاء ..

و لو استعرضت بنا المحيط فخضته لقتال أمريكا .. لخضناه معك ..

قال : ستعضكم السيوف .. و ترميكم العرب و الروم و الترك عن قوس واحدة؟

قالوا :قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ..

قال : ستأتي أمريكا بقضها و قضيضها وجيوشها ونار أسلحتها .. و تحزب عليكم الأحزاب و

تجمع لكم الأحلاف

قالوا : الله مولانا و لا مولى لهم ..

قال : سيطأون أرضكم بجيوش لا لا قبل لكم بها ..

قالوا : إذا و الله لا نقول لك كما قال لك قومك..

اذهب أنت و ربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون

و لكن نقاتل بين يديك و من خلفك و عن يمينك و عن شمالك و لعل الله أن يريك منا ما تقر به عينك

و ما وطئ أرضنا جيش و خرج منتصراً .. أبدا .. خلا قتيبة ..

قال : سيتخلى عنكم الجميع .. و سيخذلكم أهل الأرض

قالوا : حسبنا الله و نعم الوكيل .. إن شاء أمدنا بأهل السماء

قال : يحاصرونكم و يجوعونكم ويسبون نسائكم ويقتلون شيوخكم وأطفالكم

قالوا : إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين

قال : إياي يريدون ..

قالوا : لن يخلصوا إليك و فينا عين تطرف ..

قال : فتمنعوني مما تمنعون منه أزركم و نساءكم ..

قالوا : اللهم نعم .. الدم الدم و الهدم الهدم .. لا نقيل و لا نستقيل ..

فسمِّ الله .. و اضرب بيمينك ..

اضرب أسامة فداك آباءنا و أمهاتنا ..

اضرب و اتق بصدورنا .. نحورنا دون نحرك ..

اضربهم .. و روح القدس يؤيدك ..

هنا توقف أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر عن القراءة على صوت نشيج الشيخ ..

نظرنا .. فإذا الشيخ قد غطى وجهه بردائه يهتز و له أزيز .. و يكبر

الله أكبر .. الله أكبر ..الله أكبر

فسكتنا برهة ... ثم قال الشيخ و هو ينشج ..

لقد قرأت كتب التاريخ فلم أجد قوماً صدقوا في نصرة رجل

بعد أنصار رسول الله .. صلى الله عليه و سلم مثل نصر طالبان لأسامة ..

و هاهي ذي قبورهم في تورا بورا و شاهي كوت و قندهار و دشت ليلى و قلعة جانكي و كابل ..

و قد بلغني أن عبّاد الصليب أسروا أحدهم و قالوا أخبرنا أين أسامة و نطلقك .

فقال : لو كان تحت قدمي ما رفعتها ..

أولئك آبائي فجئني بمثلهم .. إذا جمعتنا يا جرير المجامع ..

ثم بكى الشيخ .. و بكى ..

حتى انصرف و هو يبكي و لم يكمل الدرس ...

في 08-Dec-2005 الساعة : 09:04 AM

يالله يالله يالله يالله يالله يالله

فوووووووووق الموضوع فووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وق

لله درك يأخ يالويس موضع ب 100 موضوع في هذا المنتدى

هههههههههههههههههههههههههههههههههه رائع رائع جدا أسلوب أدبي جزل رفيع المستوى

وكأنني اقرأ لمحمود عباس العقاد أو مصطفى لطفي المنفلوطي أو علي الطنطاوي

يالله لمثل هذا فلتقم الأقلام ولا تقعد

لمثل هذا ترفع الشعارات وتبكي العبارات

يالله يالويس ما أحلى أسلوب عرضك

حقيقة وبصفتي معلم للغة عربية لعقد من الزمن قليل ماأشاهد هذه المواضيع العملاقه تنشر أو تحفظ

أخوي لويس موضوعك هذا معلقة أي وربي معلقة يجب على الادارة تثبيت هذا الموضوع العبقري

وعموما لي عودة للنقد التحليلي على مقالاتك الرائعة وأسلوبك الخيالي

هههههههههههههههههههههههههههه صدقني استمتعت وأنا أقرأ

ورغم بعض الأخطاء اللغوية الا أن المعلقة مافيها من وصف وحضور للفكرة وقوة العبرة ووجود الحجة لدليل قوي على سعة علم كاتبها وقوة تحكمه باللغة

لمثل هذه المواضيع ترفع ولمثل هذه المواضيع تنقد نقدا حادا وسوف استغل كافة ردودي المتوفرة لدي لرفع هذه المعلقة وسوف أبدأ بنقدها حالا حالا

من جديد الموضوع فوووووووووووووووووووووووق فووووووووووووووووووووووق

في 08-Dec-2005 الساعة : 10:31 AM

احم احم يالله صباح خير (الساعة تشير لدي العاشرة وخمس وعشرين دقيقةصباحا)

(مروق ويتقهوى حليب الحين)

بسم الله نبدأ النقد وسوف أقسم نقدي الى جزأين أساسين لسعة معلومات الموضوع أعلاه ولا بد من التوقف عند كل عبارة لتحليلها.

يالله نبدأ

بسم الله الرحمن الرحيم

النقد التحليلي

الجزء الأول:المشهد الأول:

بدأ الكاتب بتصور تنظيم القاعدة العسكري ونظام طالبان القبلي الديني بعد مرور مائة عام على أحداث الحادي عشر من سبتمبر ويظهر الكاتب في بداية موضوعه مدينة كابل.

وكابل هي عاصمة دولة أفغانستان الحالية(1426 للهجرة) ويحكمها السيد قرضاي وهو الرئيس والعميل المعين من قبل الحكومة الأمريكية.

ثم ذكر الزمان وهو في خريف (1526 للهجره) ولاحظوا بأننا في موسم الخريف وقبل دخول الشتاء في المملكة العربية السعودية أي بالظبط بعد مرور مائة عام من سنوات حياتنا هذه.
وهذا يدل على تقديرات الكاتب الزمانية والمكانية حيث أنه استخدم مدينة كابل وهي العاصمة والكل يعرفها واستخدم التاريخ أعلاه بدقة متناهية للدلالة عن ماقد يحصل في تلك الفترة البعيدة.
وأود أن أشير بأن الكاتب ليس منجما وليس مما يدعي علم الغيب( لاسمح الله) ولكن هنا أشير الى سعة مخيلته حيث صور الدنيا بعد مرور 100 عام على أحداث الحادي عشر من سبتمبر وهذه الصفة وهي صفة (سبر أغوار المستقبل) قلما تجدها في أي كاتب وهي نقطة تحسب لصالح الأخ لويس السادس عشر.

بدأ موضوعه بطلاب العلم وربما كان يقصد حفظة كتاب الله حيث أشار الى وقت صلاة العصر وهو الوقت الذي يجتمع فيه حفظة كتاب الله لقرائته وحفظه وتدبره وتأمله على شيوخهم
ثم أخذ في وصف شيخ هؤلاء الطلبة.
يقول لويس:شيخ جليل وقور تحيطه السكينة من يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله
قد غزى الشيب رأسه,وعكّرت الحياة ملامح وجهه,وبلغ به العمر مبلغه
بعمامة سوداء يزيده بياضا وضياءا وتضيف عليه جمالا لحيته البيضاء
كاأنسام اللؤلؤ المكنون جزاء بما كانوا يعملون)ولنتوقف عند بعض العبارات
هنا يقول لويس:قد غزى الشيب رأسه,وعكّرت الحياة ملامح وجهه,وبلغ به العمر مبلغه
وهو يتبع أسلوب مقامات بديع الزمان الهمذاني في وصف الأشخاص ويظهر استخدامه للمحسنات البديعية وهو (الطباق) حيث توافق نمط نهاية كل جملة بالجملة التي تليها.
ثم استخدم لويس العبارة التالية:كاأنسام اللؤلؤ المكنون جزاء بما كانوا يعملون.
وكأنه يذكرنا بالكاتب عبدالحميد الثاني عند استخدامه آيات من كتاب الله الكريم مجردة للدلالة على الثواب والعقاب ومفهوم(الجزاء من جنس العمل) ولذلك استخدم لويس اللفظة أعلاه للدلالة على جزاء هذا الشيخ وهي الجنة حيث أن اللؤلؤ المكنون هي صفة من صفات أهل الجنة.

وهنا يُعاب على الكاتب انه ضمن الجنة لهذا الرجل (الخرافي) بالرغم من توحيد هذا الشيخ وسعة علمه الشرعي الا أن الجنة والنار تحت رحمة الله وهو مصداق لحديث خاتم الأنبياء والمرسلين حيث قال فيما معنى حديث(الجنة أقرب للمؤمن من شراك نعاله وماذا عن النار ؟ والنار كذلك)
ولذلك ينبغي للكاتب أن يبتعد عن مثل هذه الأمور الغيبية (وأقصد بها أمور الأخرة والثواب والعقاب لانها من علم الله في هذا الكون العظيم ولانها تحت رحمة الله سبحانه) ولكم في قصة الرجل الذي قتل 100 نفس عبرة للمعتبرين.

يقول لويس:حمد الله ... وأثنى عليه ثم قال:
أقرا يا أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر
أخذ أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر كتاب(معجم الأصنام والأوثان) لأبي عبدالرحمن
الملا زيد بن حارثة بن أيمن الظواهري وقرأ ماوقعت عليه عيناه).

وهنا ذكر كتاب(معجم الأصنام والأوثان) لأبي عبدالرحمن الملازيد بن حارثة بن أيمن الظواهري.

والدكتور أيمن الظواهري هي الساعد الأيمن لزعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن وربما أراد الكاتب أن يكون سيرة حياة أسامة ووصفه على أقرب المقربين اليه ومن المعروف با أن أقرب مقربيه وساعده الأيمن هو الدكتور أيمن الظواهري هذا ماأحببت أن أؤكده فيما سبق على العبارة أعلاه.

يقول لويس:باب الألِف .. (أمريكا) .. و قال بعضهم أميركا بتقديم الياء على الراء ..

قال المصنف:
بلغنا أنه كان وراء بحر الظلمات آلهة عظيمة يقال لها أمريكا
قد جلبها الروم إلى الأرض الجديدة,وحشدوا لها العبيد من إفريقيا,والصناع من الصين,والعلماء
من كل أقطار الدنيا حتى اشتهرت وذاع صيته وأتخذها الناس آلهة تعبد من دون الله,فكانوا
يعبدونها خوفا وطمعا,ورجاء وجزعا,وقنوطا ويأسا)
وهنا تتجلى قوة التحكم بعلم اللغة في قوله:باب الألِف .. (أمريكا) .. و قال بعضهم أميركا بتقديم الياء على الراء ..)
حيث أن أمريكا وأميركا من المصطلحات الغربية التي علق عليها المجمع اللغوي بلفظين فمنهم من قال(أمريكا)بتقديم الراء على الياء ومنهم من قال(أميركا) بتقديم الياء على الراء وكلاهما صحيح.
ذكر قول المصنف (بلغنا أنه كان وراء بحر الظلمات آلهة عظيمة يقال لها أمريكا).
وبحر الظلمات هو (المحيط الأطلسي) حيث أن الأوربيين في عصورظلماتهم وابان ازدهار الحضارة العباسية في عهد الخليفة(هارون الرشيد) والحضارة الأموية في الأندلس في عهد الخليفة(عبدالرحمن الناصر) كان يطلقون على البحر المجاور لقارتهم بحر الظلمات.
وكما أوردت في الجزء الأعلى في بداية تعليقي على هذه العبارة أن بحر الظلمات هو المحيط الأطلسي مثله مثل البحر الأبيض المتوسط حيث كان مسماه القديم(بحر الروم) .
ذكر لويس مصطلح الأرض الجديدة ومن المعروف بأن الأرض الجديدة يقصد بها قارات العالم الثلاثة الحديثة(وهي قارة أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأستراليا) ومن المعروف كذلك بأن مكتشف أمريكا هو (كوليستفر كولمبس) على الرغم من سبق العرب في هذه الميدان على يد(ابن ماجد)
المجتمع الأمريكي الحالي ماهو الا خليط من عبيد افريقيا وصناع الصين كما أن لهجرة العقول (وأعني عقول العلماء والأطباء )دور مهم في نشوء الدولة الأمريكية الحديثة على الأرض الجديدة

وقد أبدع الكاتب في وصف هذه المعنى باأسلوب(جوامع الكلم).

اخواني عذرا ابلحق الفطور ثم استكمل مابدأته هههههههههههههههههه

فتح شهيتي للفطور الأخ لويس السادس عشر (بالمناسبة الفطور كبده نص استوى هههههههه)

يتبع...

في 08-Dec-2005 الساعة : 01:33 PM

يا أخي الموضوع رائع من ناحية الأسلوب والطريقة في التقديم والشروحات ولكن من حيث المضمون فأنا اختلف معك في بعض الجزئيباتولن بصورة عامة فالموضوع رائع

في 10-Dec-2005 الساعة : 06:46 AM

أهلين لويس السادس عشر

عزيزي
أنت تقوم بخلق شبهة وخلط في حديثك وعذرا فقد كان من المفروض النظر إلى تجريد الآيات ووضع جوهرها وكأنك تنقلها بالمعنى وهذا لا يصح
عذرا يجب التدقيق في مثل هذا إخواني المشرفين
لك احترامي

في 11-Dec-2005 الساعة : 03:27 PM

الأخkhassto تقول:يا أخي الموضوع رائع من ناحية الأسلوب والطريقة في التقديم والشروحات ولكن من حيث المضمون فأنا اختلف معك في بعض الجزئيباتولن بصورة عامة فالموضوع رائع

المضمون (كلمة سرية) ربما أخفيت منهجك لحاجة في نفس يعقوب

عموما أسلوبها راقي وأن كان الأخ لويس السادس عشر قد بالغ في وصف ابن لادن وان استخدم الفاظا جزلة قوية في ذلك وان كان تناقضه جميل كجمال البدر ليلة ظهوره ولكن يكفيه تحكمه باللغة يعجز عنه البيان ويصعب عليه اللسان في وصفه ولست والله معجبا بقلم لويس السادس عشر فضلا عن شخصيته المتناقضة ...

أشكر لك الرد على تحليلي المتواضع

في 11-Dec-2005 الساعة : 03:33 PM

السيد elegant: وهذا ماأوردته في تحليلي اعلاه ولكن لا مانع من نقل الآيات مجردة مع حفظ معانها للدلالة على فضل الزمان والمكان والأشخاص وغيرها

ولنا في آية (انك لا تهدي من أحببت) عبرة للمعتبرين

تستخدم كثيرا وتنطق مجردة مع علمنا بأن الأية الكريمة السابقة أنما نزلت في ابو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم ومع معرفة نزولها ودلالة مكانها والأشارة الى زمانها ولكن هذه الأية تعمم على غيره ممن لم يستجب الى داعي الله ... والله أعلم

في 11-Dec-2005 الساعة : 03:41 PM

عودة مرةأخرى الى الموضوع الرائع للكاتب الغائب الحاضر (لويس السادس عشر)

وفي هذا الرد البسيط سوف أوجز لكم قمة اللغة وذروتها وجمال ألفاظها في الحوار الذي دار بين زعيم تنظيم القاعدة (اسامة بن لادن) وبين ممن نصروه وقاموا معه (مجاهدي طالبان) وأترككم مرة أخرى للتأمل في قدرة الأخ لويس على حياكة المحادثة والتي تمت بين الأشخاص أعلاه من لبنات عقله

استمتعوا بالقراءة

فأرسل إلى طالبان في كابل و قندهار ..

فقالوا .. هلمّ إلى السلاح و المنعة ..

قال : غايتي هدم العزى ومناة الثالثة الأخرى..

قالو : الله أكبر .. نسف الأصنام هوايتنا .. وتفجير الأوثان غايتنا

قال : الجهاد أريد ..

قالوا : فنحن أهل الجهاد .. و أبناء الحرب ..

من رحمها ولدنا و من ثديها رضعنا

قال : فهل لكم في جلاد بني الأصفر ؟

قالوا : حارب من شئت و سالم من شئت ..

و صِل حبل من شئت و اقطع حبل من شئت

و خذ من أموالنا ما شئت و دع ما شئت ..

إننا لصبُر على الحرب .. صدق عند اللقاء ..

و لو استعرضت بنا المحيط فخضته لقتال أمريكا .. لخضناه معك ..

قال : ستعضكم السيوف .. و ترميكم العرب و الروم و الترك عن قوس واحدة؟

قالوا :قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ..

قال : ستأتي أمريكا بقضها و قضيضها وجيوشها ونار أسلحتها .. و تحزب عليكم الأحزاب و

تجمع لكم الأحلاف

قالوا : الله مولانا و لا مولى لهم ..

قال : سيطأون أرضكم بجيوش لا لا قبل لكم بها ..

قالوا : إذا و الله لا نقول لك كما قال لك قومك..

اذهب أنت و ربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون

و لكن نقاتل بين يديك و من خلفك و عن يمينك و عن شمالك و لعل الله أن يريك منا ما تقر به عينك

و ما وطئ أرضنا جيش و خرج منتصراً .. أبدا .. خلا قتيبة ..

قال : سيتخلى عنكم الجميع .. و سيخذلكم أهل الأرض

قالوا : حسبنا الله و نعم الوكيل .. إن شاء أمدنا بأهل السماء

قال : يحاصرونكم و يجوعونكم ويسبون نسائكم ويقتلون شيوخكم وأطفالكم

قالوا : إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين

قال : إياي يريدون ..

قالوا : لن يخلصوا إليك و فينا عين تطرف ..

قال : فتمنعوني مما تمنعون منه أزركم و نساءكم ..

قالوا : اللهم نعم .. الدم الدم و الهدم الهدم .. لا نقيل و لا نستقيل ..

فسمِّ الله .. و اضرب بيمينك ..

اضرب أسامة فداك آباءنا و أمهاتنا ..

اضرب و اتق بصدورنا .. نحورنا دون نحرك ..

اضربهم .. و روح القدس يؤيدك .. هنا توقف أسامة بن أحمد بن لويس السادس عشر عن القراءة على صوت نشيج الشيخ ..

وقد قطعت عهدا على نفسي بأن أرفع موضوعه الى الأعالي ماحييت

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

روحي تحبك	منتديات الدلع	إدعس	دردشة
شات	تحميل	فتيات	شات
العاب بنات	فنادق شرم الشيخ



هدااوي من السعوديه : حبيتبي محرمه على الحب والله قلوبنا معك وندعيلك water flower من مشاعرألم الله يفرج همك : اللهم أغثة برحمتك { كما أغثت يونس من بطن الحوت } اللهم سخر له معجزتك { كما سخرت القافلة ليوسف } اللهم شق له طريق النجاه { كما شققت البحر لموسى } ******** رهف الروح من مشاااعر ألمـ تضامناَ معكـِ غاليتي : اللهم أغثة برحمتك { كما أغثت يونس من بطن الحوت }اللهم سخر له معجزتك { كما سخرت القافلة ليوسف }اللهم أخرج له الفرج من بين الصخور { كما أخرجت الناقة لصالح } ضي الأمل من سبحانك ربي : سبحان اللله وبحمده سبحان الله العظيم مشاااعر ألم من اللهم أغثة برحمتك { كما أغثت يونس من بطن الحوت } : اللهم سخر له معجزتك { كما سخرت القافلة ليوسف } اللهم شق له طريق النجاه { كما شققت البحر لموسى } اللهم أفده بعطفك { كما فديت أسماعيل من الذبح } Madridiah من _ : البنت التي كويس ,_ الله يجــزاكـ خـيـر وماتشوفين شــر **** يـــــاااااااااااااااارب تشفي جنان وماتوريها مكـروهـ وتـرجع لنا بالســلامه آميين يارب مشاااعر ألم من اللّـهُمَّ بِحَقِّ الْعَرْشِ وَمنْ عَلاهُ، وَبِحَقِّ الْوَحْي وَمَنْ اَوْحاهُ، : يا سامِعَ كُلِّ صَوْت، يا جامِعَ كُلِّ فَوْت، يا بارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ،أسَالكَ فَرَجاً مِنْ عِنْدِكَ عاجِلاً بِشَهادَةِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، واَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مشاااعر ألم من برحمتك يا من وسعت رحمتك كل شي : إلهي ردَة لأهلة قرير العين كما رددتَ موسى لأمه ،إلهي أنصرهُ في أمره ، واشدد على قلبه ، وامنحهُ القُوة، يا جواد لا تبخل +ونـة خفوق+ من ياذا المعروف الذى لا ينقطع أبداً، ولايحصيه غيرك : اللهم اجعل له من كل همِ يَهُمُّه فرجاً ومخرجاً،اللهم اجعل له من كل همِ يَهُمُّه فرجاً ومخرجاً، اللهم اجعل له من كل همِ يَهُمُّه فرجاً ومخرجاً، البنت التي كويس من مشاعرألم قلبي معاك : اللهم يا كبير فوق كل كبير : يا سميع يا بصير يا من لا شريك لك ولا وزير ،يا عصمة البائس المستجير ،يا غياث المغيثين أغثة يارحمن ،، وفرج كربتة وأزح همة ،يا جواد لا تبخل رهف الروح من لنصرة أهالي غزة : إخواتي وأخواتي أتمنى المرور على هذا الموضوع http://vbmaas1com/t75479html#post1006619 ولنساهمـ في رسمـ البسمة على أفواه إخواننا بانتظاركمـ جنون أنثى من لكل المشتركيين بمسابقة رحيق الحرف : بطلع الحيين ثم ارجع القى جميع الخواطر مكتوبة ع نفس الرابط اللي ارسلت لكم ********** الطفلة تنتظر أحد يتغزل يشكي يبكي يهمس يطير بها ************ وكل عام وانتم بخير مشاااعر ألم من اللهم يا كبير فوق كل كبير : يا سميع يا بصير يا من لا شريك لك ولا وزير ،يا عصمة البائس المستجير ،يا غياث المغيثين أغثة بجاه محمد ،، وفرج كربتة وأزح همة ،يا جواد لا تبخل ريم الغلا من سُبحان الذي اسرىَ بعبده ليلاً من المسج الحرام الى المسجد الاقصى : عظم الله اجرك اخي خيآل رجل **** اللهم ارحمهُ برحمتك وأظله بظلك وأزح عنه الغمام وأسكب عليه نور رضاك ****** آمين Madridiah من _ : انسان عادي :: الله يجزاك خييير وماتشووووف باس ان شاء الله ضي الأمل من ياااااارب : يااارب ياحنان يامنان ياعظيم الشان ارحمنا برحمتك اجبر ضعفنا بقدرتك %عاشقة التوت% من الدمام : عودة لكم ياأخواني وأخواتي بعد مده لكم مني تحية وألف سلام .إنـْسَـآن عَـآدِي. من ؛ٌُّ : آلســلآمُ عليكم ورحمـة آلله وبركـآته ؛؛ عــظم آلله اجرك اختي مدريديه ،، ألله يرحم فقيدكم وعسى ربي يصبركم Bent_Al_Ajaweed من نبض قلبه : سلاااااام كبيييييير للموجودين فاقد حنان وريفال كيفكم احاول ارسلكم بس مو قادرة اوصلكم على العموم انا ارسلت الاجوبة من يوم السبت سلاااام ميادة* من النتائج النهائية للمسابقة : الــ1000ـــف مبروك مياسن ورهف الروح على فوزنا بالمسابقة وعقبال لمن لم يحالفه الحظ الشكر موصول لجميع من ساهم بطرح الالغاز دمتم بحب الرحمان

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

القاعدة...في خريف 1526 للهجرة

•°•¤ خارج مقص الرقيب¤•°•