الملاحظات
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: ظُلم الجبابره

بسم الله الرحمن الرحيم السلامُ على من اتبع الهدى ورحمة من الله وبركاته .. إطلاله جديده ليست ذات طابع صحي جيّد للأسف , أعاني من الالام

  1. #1 ظُلم الجبابره 
    الجبابره, ظُلم

    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

    السلامُ على من اتبع الهدى ورحمة من الله وبركاته

    إطلاله جديده ليست ذات طابع صحي جيّد للأسف , أعاني من الالام
    في المعده منذوا أكثر من أربعة أيام أجهل سببها

    ليلة أمس اكتفيت بشراء دواء بسيط قد يكون المهمّ هو ثمنه
    الذي يبلغ 19 ريالاً و45 هلله , تعجبت مما كُتب عليه !!

    " لـ تهيجات القولون " تباً منذوا متى أشكي من القولون !!
    تحدث الصيدلي قائلاً لستَ مريضاً بالقولون ولكن هذا لـ تخفيف
    الالام معدتك !!

    عجباً إذاً كيف يصف لي دواءاً كـ هذا ؟
    لا يهمّ لأنني قمت بشراءه ومن ثمّ أكله

    تحدث قبل خروجي قائلاً : لا تأكل أكثر من حبه واحده
    لأنك ستشعر بالعطش وأنت صائم !!

    أرجحتُ رأسي يمنه ويسره أي بما معناه " طيّب " !!
    يتسائل أحدكم : وما شأن ميّاسه بألم معدتك !!

    أجيب بـ لطف , لكم ان تعتبروها مجرد شفقـه
    لا ضير أن أكون المسكين المريض

    لكن حذاري لا أحبذ ان أكون مسيكناً دائماً , عند المرض
    حتى أحضى برعايه جيده يسبقها الطعام الرمضاني الذي
    أفضل ان تكون أولى أطباقه " السمبوسه "

    وهذا أمر يدعنا نتسائل : لا يبحث عن الرعايه إلا فاقدها ؟
    أدع الإجابه لـ مستصبرٍ ما

    بعيداً عن الـ " تمسكن " والالام الحقيقيّه سأحقن نفسي
    بـ مقال جديد يولد الآن من الكيبورد


    ظُلم الجبابره 1168477272_116705621


    يسارع المساكين إلى نيل الرضى ممن هم أعلى شأن
    ليس غريباً حينما تتأقلم تدريجياً على الإذلال فأنت هاهنـا
    لستَ إلا إنسان وضيع حتى وإن كنتَ في داخليّتك أنبل من
    على الكون

    لـ سبب السيطره القهريـه من قبل الأقوياء , عذراً فالحال
    يجبرنا على القول " البقاء للأقوى " رغم الإنحاء ورغم من
    يشتم من الخلف

    تقف هاهنـا الكيفيّه في محورة الظلم إلى وسيلة رابحه
    حتى لو كانت الوسيله إجراميّه تجاوزت القانون

    ألم يكن الظالم الذي يتفاخر بكبرياءه وقوّته قد جاوز القانون !!
    سحقاً لـ من يستدرج العقول إلى رذيلة الإختراق

    " الغايه بررت الوسيله "

    تُرهات , لطالما سمعنا الكثير من الحديث حول الذات , حول الإنسانيّه
    حول الصداقه , حول الوفاء إلخ إلخ إلخ

    جميعها كذب بإستثناء الكاذب الأعظم , صحيح فإذا قُضي على هذا
    الكاذب الأقوى فمن سـ يخترع الكذبه الجديده , الظلم الجديد !!

    أوو كدت أنسى الـ " سلف " و الـ " خلف "
    الأثنان معاً , شكلاً ظاهرياً يوازي المحيط متانه
    لا قوّه ولكن مجرد " شحوم " كثيره ومرض يُسمى بـ " التخمه "


    يتغنى صديق خارج الأمر برمّته , يحكي لي عن أم كلثوم وعبدالحليم حافظ
    ما إن بدء سلسلة الحديث عن الإخوه التوأم من أبوين مختلفين حتى وضعت
    يدي على " فمه " , أستغرب قائلاً : ( وش فيك ؟ )

    لم يكن يعلم أنني مجرد رجل " سعودي " وطني حتى في مصطلح " الأغاني "
    إضافة إلى ذلك فأنا لا أعير أي إهتمام للكل سواء أم كلثوم أو لـ عبدالحليم

    أردف متحدثاً : " والله ماعندك ذوق ؟ "
    تقدمت مسرعاً في الخُطى وأصرخ بصوتٍ عالٍ :
    ( يعني ما أكون ذويق إلا إذا سمعت لـ كوكب الشرق حقتكم ؟ )

    تكرر الحديث الغير مُجدي حول الأغاني بالرغم من تحريمها
    فلماذا يحلّ الإستماع لأم كلثوم في نظره دون غيرها !!


    بالنسبة إليه تواجدت الوسيله وهو الذوق الرفيع أمام وسيلتي التي يراها
    رعناء وعدم ذائقيّه منّي , أما بالنسبة للغايه لديه فلا أدري بالتحديد ما تكون !!

    قد تكون هدف للتخلي عن وطنيتي ظُلم الجبابره 28.gif

    المجنون أوقف رجل كان يمر بجوارنا فقال له ماذا تفضل أم كلثوم
    وعبدالحليم حافظ أم الفنّ السعودي ؟
    أجاب الرجل بلا تردد : (مفيش مقرنه اساساً , دول أحسن فنانين في الشرق كلو )

    حينما سمعت الإجابه بادرت مسرعاً إلى سؤال الرجل عن جنسيته فقال : أنا مصري
    ضحكت بقوّه : شكراً على وجهة النظر التي ستبقى أزليّه مابقت الأرض ظُلم الجبابره tongue.gif


    قلت لـ صاحبي : تعمدت سؤاله عن جنسيته لأثبت لكَ ماذا تعني الغايه
    وماذا تعني الوسيله , أما بالنسبة إلى أهدافك البرونزيّه فلك أن تُحنطها
    داخل عقلك الخشبي

    بالعوده إلى لبّ الحديث نقول :

    ان جبابرة الكون , ظلمه مُجحفون , قاتلون إما بـ كلمه أو بـ سلطه تعلونا
    أولى إهتماماتهم هي السيطره وفرض الذاتيّه , أي بموجب قانون
    الشخصيه الأكثر مالاً , أو الأعلى مستوى , أو الأرفع منزله

    قد يكون إحداهم أب أو أمّ فقدوا معنى التربيه الحقّه , أختاروا من السلطه
    الأبويه قانوناً لا يعرف حداً إما في الضرب أو التطاول بدون وجه حق على منهم
    تحت رعايتهم , السبب المرير في المعاناه هو التواجد في العائلة رقم " تبن "
    مكمن الشرّ وإنحلال الأخلاق

    عذراً فالحديث حتى وإن كان يختص بأمور أمر الربّ بطاعتهم فهناك إشتراط ايضاً
    من قبل الرب نفسه , يقبل لنا التعالي والرفض في حالة " المنع من طاعته "

    أو التظلّم الواضح , الألم الذي يخترق الأجساد , الالام التي تشوّه الأفكار
    تشوّه النفسيه قبل كلِ شيء


    كيف يستطيع ابن في الخامسه والعشرين أو الثلاثين من مواصلة الحياة
    في ظل وجود ظلم مقتبس من اليهود !!

    المسأله أكبر من مجرد القراءه , تبعاتها مستقبليّه مخيفـه , يكبر الأبناء غداً
    يزجّوا بالآباء في دار العجزه بلا تراجع , يأتي الأطفال الآخرون لـ يحذوا حذوا
    من سبقوهم


    دائره مُظلمـه , تبحث عن ملجأ توجد به مقومات الحياة
    وما أهون مقومات حياة الإنسان


    بمناسبة الحديث عن الأبوين , فالكل منا يوجد بداخله أب وأم
    ظلمهم , طغيانهم وفسقهم حتماً عائدٌ إليـه

    النظره الأخيره إلحاقيه لما سبقها من عهود الصفاء وأوراق الإخلاء الطبيّه ,
    جميعها نفسيّه , مؤشر يرتفع حيناً ويسقط حيناً آخر
    المحلل الجيّد والـ " هامور " الكبير هو من يستطيع إدارة كفة اسهمه نحو
    النجاح

    في حال سقوط جميع الموارد وفي حال وفاة الأب والأم الذين
    يسكنان بداخلنا , ماعلينا إلا وضع إكتتاب جديد للبداية فقط


    هل كنتُ فضاً !!
    إن كنتُ كذلك فالإعتذار لكم ولـ نفسي التي
    تفضّل الإكتتابات الرابحه رغم " دلاختي " في إدارة الأسهم


    تحيتي وتقديري
    مُجَآزِفْ
    [/align]

    /Egl hg[fhfvi







    رد مع اقتباس  

  2. #2  
    المشاركات
    2,987
    قول امين الله يشافيك
    هل الم المعده يخليك تهذي بمالاتدري الى هذه الدرجه

    عجبي لك يامياسه ولاقلامك المميزه





    رد مع اقتباس  

  3. #3  
    المشاركات
    943
    أسأل الله أن يشفيك و يعافيك و جميع مرضي المسلمين

    موضوعك رااائع

    دمت بخير





    رد مع اقتباس  

  4. #4  
    التمنيات تضيق بها الصفحات ولكنها ها هنا فسحة صباحية تحمل الحلم تلقيه على مساكب الياسمين علّ من عبيرها المصفّى يتنشّقون راحة الضمير فيعرفون جبابرة الكـون أننا نريد السلام والآمان من غير ظلم
    والنوم بكل طمانينه خاليٍ من كل العلل والأسقـآم



    مســــــــــآءك نرجــــــس أخــــــي

    وعليـك الســلام ورحمة الله وبركـآته

    أولاً لابـــــأس طهــوراً أن شـــــــــــآء الله خفف الله الآلآمــك وبـدل سيئــاتك حسنــــــات ان شاء الله

    ثــانيــاً

    قرأت موضـــــــوعك عدة مـرات علّــي أجد نقــطه أبدأ منها حديـثي
    بدايةٍ
    لاضيــر بإن تكون المسكــين إذا كُنـت تبحث عن الرعايــه فهذا امر لا عيب فيه
    اتعلم
    مالعيب في من يبحث عن التمسكن او يجعل من نفسه مسكيناً ويذل نفسه ايما اذلال
    من اجل شيء تافه حقير لايعد من المهمات لااعلم لماذا يجعل كرامته وقدره تداس بالاقدام
    وهو ينظر ويبتسم تباً لهكذا متمسكن وليس مسكين

    أمقت مقولة البقاء للآقوى

    لأسباب كثير قد يكون ليقيني أن كل قوي فوقه من أقوى منه أو قد يكون
    الفناء للكل القوي والاقوى منه والمداس او قد تكون لااسباب اجهلها ولكني امقتها بحق
    و الظلم سائد للآسف من اقرب الناس إليك

    قد يكون الغايه تبرر الوسيله ولكن وعلى حسـب رويتي شماعه يعلق بها
    الأفعال قد يكون لي غايات ولكن وسيـلتي لاتكون بالف والدوان واختراق
    ماهو غير مسموح أحسـنت قولاً (بالنسبة إلى أهدافك البرونزيّه فلك أن تُحنطها
    داخل عقلك الخشبي) تباً لهكذا عقليات وهكذا غايات

    ان جبابرة الكون , ظلمه مُجحفون , قاتلون إما بـ كلمه أو بـ سلطه تعلونا
    أولى إهتماماتهم هي السيطره وفرض الذاتيّه , أي بموجب قانون
    الشخصيه الأكثر مالاً , أو الأعلى مستوى , أو الأرفع منزله
    اعجبتني مقولتك هذهـ من المؤيدين لها 100 %


    ،‘ ،‘


    الحديث هُنــا رائع لايُمــل منـه

    ولـكن قَرب مـوعد الأفطــار


    كـانت مجـازفه دخولي هُنـا أمامك

    رائع أنت وربــي بكل ماتحمل الكـلمه من معنــى ,,

    سلمت ودمت في رعايته









    رد مع اقتباس  

  5. #5  
    المشاركات
    147
    اسأل الله ان يشيفك

    تحياتـــــي





    رد مع اقتباس  

  6. #6  
    الغالي مجـــــــــــــــــــــــازف

    لا بأس طهور أسأل الله لك الشفاء من كل مرض وسوء


    موضووووعك اكثر من رااااائع فقلمك مميز وصادق


    ولي عوده للتعليق


    ورمضان كريم





    رد مع اقتباس  

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

المفضلات
المفضلات
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •