الموضوع: رساله إليكم أخواني وإخواتي في الله ** من هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي ان شاء الله **

الجنة, رساله, شاء, نلتقي, نبيل, نفي, وإخواتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي وصى عباده بتقواه ووعد بالجنة من خافه وراقبه واتقاه ورجاه
وأنذر وخوّف وتوعد بالنار من أذنب وعصاه
القائل جل في علاه:
" وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "

وصلى الله وسلم على خير نبي وأزكى القائل:
"إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء"

ثم قال صلى الله عليه وسلم:
"اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك"

أما بعد:
فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته

إخواني الأحبة أخواتي الكريمات الطيبات
أبعث لكم هذه الكلمات ولسان حالي ومقالي يقول:

إلهـي لا تعذبـنـي فـإنـي * * * مقر بالـذي قـد كـان منـي
فكم من زلة لي فـي البرايـا * * * وأنت علـيّ ذو فضـل ومـنّ
إذا فكرت فـي ندمـي عليهـا * * * عضضت أناملي وقرعت سني
ومالـي حيلـة إلا رجـائـي * * * وعفوك إن عفوت وحسن ظني
يظن الناس بي خيـراً وإنـي * * * لشر الناس إن لم تعف عنـي

فأسأل الله أن يغفر لنا ذنوبنا وأن يكفر عنا سيئاتنا وأن يتوفانا وهو راضٍ عنا
وبادئ ذي بدء أذكركم بقوله صلى الله عليه وسلم:
"تهادوا تحابوا"

وإن خير هدية يقدمها أخ لأخيه وأخته في الله
هي نصيحة أو وصية تكون لهما زاداً في الدنيا وذخراً في الآخرة
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة
فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوماً ثم قال:
يا معاذ والله إني أحبه فقال له معاذ بأني انت وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك
فقال: أوصيك يا معاذ
لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

فأحببت أيها الغالي أيتها المباركة
أن أقدم لكم وأضع بين أيديكم هذه النصائح والوصايا لتستمعوها مرة ومرتين
متمثلاً قول القائل:
يأيها السني خذ بوصيتي * * * وأخصص بذلك جملة الإخوان
واقبل وصية مشفقِ متودد * * * واسمع بفهم حاضر يقظان
يا أيها الرجل المريد نجاته * * * إقرأ مقالة ناصحٍ معــوان

تأمل كلماتي وأعرها سمعك وتدبرها بفؤادك مستشعراً قوله تعالى:
"إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً "


الرساله منقوله من اخ لنا في الاسلام

أحبتي في الله
اقدم بين ايديكم ::رسالة محب ::

رساله

إلى الذين يبحثون عن السعادة الحقيقية ،،
إلى الذين ظلموا أنفسهم وأسرفوا عليها بالمعاصي والذنوب ،،
إلى الذين حرموا لذة السجود ،،، ومناجاة علام الغيوب ،،
إلى الذين فقدوا لذة قراءة القرآن وتدبر آياته ،،
إلى الراغبين في الاستزادة من الاستقامة والطاعة والالتزام ،،
إلى الذين أصابتهم الوساوس والشكوك واستبد بهم الأسى والشقاء واجتاحهم القلق والظلام ،، ونزلت بهم الهموم والغموم ،،
إلى الذين حرموا زاد الإيمان وتهاونوا في عمود الإسلام،،
إلى كل المقصرين في طاعة الله وكلنا كذلك ،،

نهدي هذه الرسالة التي نحسبها خرجت من القلب فلعلها تصل إلى القلب
والتي كتبت بمداد المحبة والوفا والخلة والصفا نهديها لكم
علها تصلكم ذبذبات الإيمان حية على هواء الصدق
مباشرة عبر أثير الإخلاص بذبذبة طولها الرسالة الخالدة

وقبل ان اترككم مع الرسالة اذكركم جميعاً
ان تهدوا صاحبها دعواتكم مرجوة الاجابة

واملي فيكم ان لا تنسوني من صالح دعائكم
وارجو الله ان يتقبل هذا العمل وان يكون خالصاً لوجهه الكريم
وان يجعل هذا العمل في موازين حسناتنا جميعاً
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً وعملا .



فإليكم أحبتي في الله نبث إليكم الرسالة من رسائل محب ،، والتي هي بعنوان ،،

** من هــنا نبــدأ وفي الجــــــنة نلتقي ان شــــــاء الله **

فارجوا منكم احبتي متابعة القراء الى الاخير

الانسان قد يولد مرتين
رسالة الى مذنب
عجّل عجّل
عائق على الطريق
لا تهتم
اخي المسلم تصور نفسك على الصراط
موقف رهيب
تنبه قبل الموت
اول ليلة في القبر
لحظات عجيبة
مات وهو يصلي بالناس
مات وراسه في المرحاض
دعوة
سؤال واجابة


والان الى الرسالة .

الحـمد لله الكـريم الوهـاب الرحـيم التواب غـافر الذنب وقـابل التَّـوب شـديد العقاب
ذي الطول لا إله إلا هو يحب التوابين ويحب المتطهرين ويغفر للمخطئين المستغفرين
ويمحو بحلمه اساءة المذنبين ويقبل بعفوه اعتذار المعتذرين
لا إله إلا هو إله الاولين والآخرين وديَّـان يوم الدين

وصلى الله وسلم على خير عباده اجمعين
وعلى اله وصحابته والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

اللهم يا مصلح الصالحين اصلح فساد قلوبنا واستر في الدنيا والاخرة عيوبنا
واغفر بعفوك ورحمتك ذنوبنا وارحم في موقف العرض عليك ذل مقامنا .

يا رب يا رب عفوك لا تاخذ لتنا واغفر ايا رب ذنباً قد جنيناه

اما بعد:

احبتي في الله

ان تجد عيباً فسد الخللا * * * جل من لا عيب فيه وعلا

اخي الحبيب اختي الكريمه

:: الانسان قد يولد مرة واحدة وقد يولد مرتين ::

نعم . يولد مرتين !!!

اما الميلاد الاول يوم ان يخرج من ظلمات رحم أمه إلى نور الدنيا
وذلك ميلاد يشترك فيهكل البشر المسلمون والكفار الابرار والفجار
بل وتشترك فيه الحيوانات ايضا.

اما الميلاد الثاني فهو يوم يخرج من ظلمات المعصية إلى نور الطاعة
وهذا الميلاد خاص بمن وفقه الله من البشر لطريق الهداية ومسلك الاستقامة .

وقد صور الله عز وجل هذا الميلاد بقوله:
{أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}
الأنعام122

انه ميلاد لا يتقيد بعمر وقد تولد في اي عمر وهنيئاً لك ان لم يسبق الموت ميلادك هذا

ابـن آدم
ولـدتــك امك يــا ابن آدم بـــاكيـا * * * والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك ان تكون إذا بكوا * * * في يـوم موتك ضاحكا مســرورا

إنه ميلاد ليس له سبب معين ولكنه شيء يهز نفسك هزا
شيء يشعرك بأنك ما خلقت عبثا ولن تترك سدًى ولا هملا

نعم هو هزة فاستيقاظ من غفلة فمحاسبة للنفس فدمعة على الخد
فسجــود لله من ذلك العبد فثبات نسأل الله الثبات
حتى يدخلنا ربنا برحمته جنة عرضها كعرض الأرض والسماوات

ولكن !!! هذا الميلاد لا يولده أي إنسان
إنما يولده -بعد توفيق الله- مع أخذ بالأسباب وقد تأتيه لأسباب .
قد يكون كافرا فيسلم وقد يكون مسلماً مبتعداً عن الله فيعــود إلى الله
ويكون مستقيماً فيجدد الميلاد.

فلا إله إلا الله ما ألذه من ميلاد ذلك الميلاد
ولا إله إلا الله ما أسعده من مولود ذلك المولود
ولا إله إلا الله ما أفضلها من أيام تلك الأيام

يوم يتمرد الانسان عن الانقياد للشيطان
يوم يرتبط الانسان بالله الواحد الديان
يوم يذوق الانسان حلاوة الايمان
يوم تَذرف بالدموع العينان
يوم يلهج بذكر الله اللسان
يوم تتنزه الآذنان عن سماع المعازف والالحان ومزمار الشيطان
وتستبدله بكلام الواحد المنان


يا من خلقك ربك فسواك وهو الذي رزقك وكساك وأطعمك وسقاك ومن كل خير سألته أعطاك

ومع ذلك عصيت وما شكرت وأذنبت وما استغفرت

تنتقل من معصية إلى معصية ومن ذنب إلى ذنب كأنك ستخلد في هذه الدنيا ولن تموت

تبارز الله بالمعاصي والذنوب غافلاً ساهياً عن علام الغيوب

فليت شعري متى تتوب متى تتوب ؟!!!


أتتوب عند هجوم هادم اللذات
أتتوب عند الممات
وهل تظن ذلك يقبل منك في تلك اللحظات ؟!!!

استمع الى مَن انعم عليك وهو يتحدث عن اولئك الذين بارزوه بالذنوب والمعاصي
ولم يخشوا يوما يؤخذ فيه بالأقدام والنواصي انظر ماذا يقول الله عنهم

{حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ }

لماذا تتمنى الرجعة يا هذا ؟

{لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ}

{كَلاَّ}

نعم

كلا فقد أمهلناك
كلا فقد تركناك

فتماديت وما رجعت وما باليت

{كَلاَّ}

فقد انتهى الوقت

{كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}


قد تقول

ماذا أفعل
ماذا أصنع

أذنبت كثيرا عصيت كثيرا

أقول لك أخي عجل عجل ما دام الباب مفتوحا

نعم
لا يزال باب التوبة مفتوحاً لك

يقول صلى الله عليه وسلم :
ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
والتائب من الذنب كمن لا ذنب له

وأبشرك ببشارة الله لك ولكل التائبين اسمعها في قول الله تعالى:
{إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (70)
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَاباً (71)
سورة الفرقان


فيا اخواني .

يا معشر العاصين جود واسع * * * عند الاله لمن يتوب ويندما
ياأيها العبد المسيء الى متى * * * تفني زمانك في عسى ولربما
بادر الى مولاك يا من عمره * * * قد ضاع في عصيانه وتصرما
واسأله توفيقاً وعفواً ثم قل * * * يارب بصرني وزل عني العما

عجّل عجّل ولا تجعل للشيطان اليك سبيلا

عجّل عجّل قبل
{أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58)
سورة الزمر

عجّل عجّل وأعلم أن الله يفرح بتوبتك اذا تبت

عجّل عجّل وأعلم أن الله يحبك اذا رجعت اليه وأنبت


لا تجعل ذنوبك خندقاً يحاصرك ويمنعك من التوبة

لا تهتم باستهزاء بعض الناس منك اذا اهتديت ولا يعيقك هذا
فانهم ان لم يتوبوا فموعدهم الاخرة
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)
(سورة المطففين)



إني ادعوك دعاء الصادق معك المحب لك إلى أن تنظر في نفسك

هل أنت تسير في طريق مستقيم ؟

أم أنت كلما سلك طريقاً صده هواه وقرين السوء ؟!!

"كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَىَ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ"
(الأنعام)

أجب نفسك بنفسك


قال صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه:
اغتنم خمساً قبل خمس
شبابك قبل هرمك
وصحتك قبل سقمك
وغناك قبل فقرك
وفراغك قبل شغلك
وحياتك قبل موتك

أسلك طريق المتقين * * * وظن خيراً بالكريم
واذكر وقوفك خائفاً * * * والناس في أمر عظيم
إنا إلى دار الشقاوة * * * أو إلى العز المقيم
فاغنم حياتك واجتهد * * * وتب إلى الرب الرحيم

قال بعض السلف:
لا تغتر بدار لا بد الرحيل عنها
ولا تخرب داراً لا بد الخلود فيها

فيا قوم:

يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (39) مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ (40)(غافر)


ولك أن تتصور نفسك يا عبد الله إن كنت من المطيعين لرب العالمين
وأنت في الجنة دار المتقين الأبرار بعد أن رحمك العزيز الغفار
تلك الدار التي فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

واقرأ إن شئت قوله تعالى:
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)
(السجدة)

تصور نفسك يوم يقال لك وأنت مع أهلها .
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (72) لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (73)(الزخرف)

أهل الجنة
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24)
(المطففين)

أهل الجنة
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (147)
(الشعراء)

أهل الجنة
"فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ"
(يّس)


أهل الجنة
وطعامهم ما تشتهيه نفوسهم * * * ولحوم طير ناعم قسمان
وفواكه شتى بحسب مناهم * * * يا شبعة كملت لذي الإيمان
لحم وخمر والنسا وفواكه * * * والطيب مع روح ومع ريحان
وصحافهم ذهب تطوف عليهم * * * بأكف خدام من الولدان

الجنة
"فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ"
(محمد)
* * *
يا من تحب الله وتحب الجنة

من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه
قال ذلك الحبيب صلى الله عليه وسلم

وقال أيضاً:
إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل:
تريدون شيئاً أزيدكم
فيقولون:ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار ؟!قال:
فيكشف الحجاب !!!!!
فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم
ثم تلا هذه الآية: {لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}

فيا لها من لذة تلك اللذة ويا له من نعيم ذلك النعيم .
"لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ"
(آل عمران)

فيا احبتي
وجنات عدن زخرفت ثم أزلفت * * * لقوم على التقوى دواماً تبتلوا
بها كل ما تهوى النفوس وتشتهي * * * وقرة عين ليـس عنها تحول


لقد حرّك الداعي إلى الله وإلى دار السلام النفوس الأبية والهمم العالية
وأسمع لمنادي الايمان من كانت له أذن واعية
وأسمع الله من كان حياً فهزه السماع إلى منازل الأبرار
وحذا به الى طريق سيره فما حطت رحاله إلا بدار القرار

فكن بقلبك بل بكلك مع القوم الذين قال الله فيهم:
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)(العنكبوت)

وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12)(الواقعة)

فيا من ظلم نفسه بتسويف التوبة .
تصور نفسك يا عبد الله إن كنت عاصياً وِمت على غير توبة !
تذكر نفسك وأنت في أودية جهنم تهيم ومن طعامها وشرابها تأكل صباحاً ومساء.!
تذكر إن كنت مت على المعاصي والذنوب !
تذكر جسمك هل يتحمل هذا العذاب ؟!!!

قال الله تعالى :
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127)
(طـه)


النار وما أدراك ما النـــــار:
سوداء مظلمة شعثاء موحشة *** دهماء محرقة لواحة البشر
فيها الحيّات والعقارب قد جُعلت *** جلودهم كالبغال الدهم والحمر
لها إذا غلت فور يقلبهم *** ما بين مرتفع منها ومنحدر
يا ويلهم تحرق النيران أعظمهم *** بالموت شهوتهم من شدة الضجر
وكل يوم لهم في طول مدتهم *** نزع شديد من التعذيب والسعر
فيها السلاسل والأغلال تجمعهم *** مع الشياطين قسراً جمع منقهر

فتذكروا رحمكم الله
إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (71) فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72)(غافر)

تذكر
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66)(الأحزاب)

ولكن بعد ماذا !

أهل النار
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ (7)
(الغاشية)

أهل النار
"وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً"
(الكهف)

أهل النار
لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16)
(الزمر)

أهل النار
"يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ"
(إبراهيم)

مساكين أهل الذنوب
أطاعوا الشيطان وعصوا الرحمن

مساكين أهل الذنوب
جلّت كروبهم وعظمت خطوبهم وكبرت عيوبهم واحصيت عليهم في الكتاب ذنوبهم

مساكين أهل الذنوب
عصوا الجبار بالليل والنهار وبذلوا مهجهم لعذاب النار وسودوا صحفهم بالخطايا والأوزار

مساكين أهل الذنوب
غفلوا عن الطاعة وخسروا أنفسهم قبل قيام الساعة

فيا من غرتك دنيا دنيئة لا تساوي عند الله جناح بعوضة
فاشتريتها وبعت جنة عرضها كعرض السماوات والأرض
مثل نفسك قبل ذلك واقفاً يوم الحساب والجزاء

مثّل وقوفك يوم الحشر عريانا * * * مستعطفاً قلق الأحشاء حيرانا
النار تزفر من غيظِ ومن حنقٍ * * * على العصاة وتلقى الرب غضبانا
إقرأ كتابك يا عبدي على مهلِ * * * وانظر إليه ترى هل كان ما كانا
لما قرأت كتاباً لا يغادرني * * * ما كان سراً وما قد كان إعلانا
قال الجليل خذوه يا ملائكتي * * * مروا بعبدي إلى النيران عطشانا
مثّل وقوفك يوم الحشر عريانا * * * مستعطفاً قلق الأحشاء حيرانا

فانظر لنفسك يا مسكين
يا ضعيف الإيمان واليقين
قبل حلول الندم وزوال النعم ونزول النقم حيث لا ينفع الندم

تذكر يوم تأتي الله فردا * * * وقد نصبت موازين القضاءِ
وهتّكت الستور عن المعاصي * * * وجاء الذنب منكشف الغطاءِ


إني أدعوكم إلى اللحاق بركب منتهاه الجنة بعد رحمة الله
فإن أردت أن تلحق بأهله ،،، فتيقظ ،،، نعم تيقظ ، واجعل ربك يحبك ،،

وهنيـــــــئاً لمن أحــــــــبه الله

أحبتي ،،،

أعطني يدك ،، وتعال معي نسر على هذا الطريق علنا نفوز بمحبة الله وندخل الجنة
فوالله إني أحب الجنة لك كما أحبها لنفسي

أيها الحبيب المحب:لقد بدأ قلمي يتعثر ،، ولساني يتلعثم ،، وفكري يتوه
وأنا أقولها لك بصراحة:
إنني لا أستطيع أن أعبر عن مقدار هذا الحب ::

في ختام رسالتي هذه ،،،
لا أملك لك إلا الدعاء ،،،

اللهم اغفر لي ولأخواني وأدخلنا برحمتك في عبادنا الصالحين ،،
اللهم ثبت قلبي وقلوبهم على دينك.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.



أحبتي في الله

والله إني أحبكم في الله ،، وأذوب شوقاً للقائكم في أعلى الجنان
وأرجو أن لا تنسوا صاحب هذه الرسائل من صالح دعائكم
وقمة سعادتي إن كان للعبد الفقير إلى الله نصيب في دعوة خالصة علّ الله يرحمني بها .

بــــــــــــــــــوركتم جميعاً

[glow=FF0000]{إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }[/glow]

[all1=#CCCCCC]
ليستْ العبرةُ فيما يقرأ القارئُ ما لم يكنْ يعرف

وإنما الفائدةُ

أنْ ينتفعَ بما يقرأ
وأنْ ينطبعَ على النافعِ منهُ
وأنْ يكونَ صورةً حيّةً لما يروقهُ من قراءات
فيكونُ الوقتُ الذي أنفقهُ في القراءةِ قد أثمر ، ولم يذهبْ سدى

" فإنّ المؤمنَ مسئولٌ عن عمره فيما أنفقه "[/all1]

---

vshgi Ygd;l Ho,hkd ,Yo,hjd td hggi ** lk ikh kf]H ,td hg[km kgjrd hk ahx hggi **