الموضوع: للنسـاء والفتيات في رمضان ــ فتاوى ــ أحكام ــ تنبيـــهات ــمهمـــة

[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://vb.maas1.com/backgrounds/7.gif');background-color:rgb(139, 0, 0);border:10px outset black;"][cell="filter:;"][color=rgb(0, 0, 139)][align=center]
للنسـاء والفتيات في رمضان ــ فتاوى ــ أحكام ــ تنبيـــهات ــمهمـــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير من صلى وصام


وعلى آله الاطهار وأصحابه المصطفين الأخيار



إن مرحلة البلوغ مرحلة دقيقة جدا من عمر كل فتاة،


وذلك أن الفتاة إذا بلغت أصبحت مكلفة بالصلاة ةالصوم


وسائر التكاليف الشرعية


وكثير من الفتيات يجهلن كيفية البلوغ وكيفية علاماتها


فتكون الفتاة مكلفة وهي لاتدري فتتهاون بالصلاة والصيام والحجاب


ولاتعلم أنها بذلك تكون عاصية لربها منتهكة للمحرمات، متعرضة للإثم


بسبب تهاونها في طلب العلم ، وجهلها مايجب عليها معرفته.


ومن هنا فقد حرص علماؤنا الكرام على بيان شروط البلوغ


وعلاماته وأحكامه بالنسبة للفتيات وما يتعلق بذلك من أداء


وقضاء العبادات، حتى تكون المسلمة على بصيرة من دينها






إذا جاء الحيض وجب الصيام


سؤال : عندما كان عمري أربعة عشر عاما وبدأت تأتيني العادة الشهرية



دخل رمضان فصمت ثم جاءتني العادة فأفطرت ولما طهرت


لم أكمل صيامي لحيائي ولأمر أبي لأمي بعدم إيقاضي


لصغر سني، فماذا علي القضاء أو الكفارة


أجاب الشيخ ابن عثيمين : ــ رحمه الله ــ


إن المراة إذا أتاها الحيض صارت بالغة يجب عليها مايحب على الكبيرة
البالغة بالسن ،حتى لو أتاها الحيض لعشر سنوات ، فإنها تكون بالغة.



يظن بعض العوام أن المرأة لاتبلغ إلا إذا بلغت خمس عشر سنة وهذا خطأ





ولكن بلوغ المرأة يحصل بأربعة أشياء


1 ــ إما أن يتم لها خمسة عشر عاما


2 ــ وإما أن تحيض فإذا حاضت ولو كانت صغيرة


بالسن فإنه يجب عليها مايجب على كبيرة السن


3 ــ وإما ان ينبت الشعر الخشن حول القبل


4 ــ وإما ان ينزل المني سواء من يقظة او منام


وعلى هذا فإن عليك أن تقضي الأيام التي لم تصوميها


بعد بلوغك بالحيض وإن أشكل عليك عدد الأيام التي


أفطرتيها فبإمكانك أن تتحري وتنظري مايغلب على ظنك


من الأيام فتقضيه ( الشيخ ابن عثيمين )





سؤال : كنت في الرابعة عشر من العمر وأتتني الدورة الشهرية ولم


أصم رمضان تلك السنة علما بأن هذا العمل ناتج عن جهلي وجهل


أهلي حيث كنا منعزلين عن أهل العلم ولا علم لنا بذلك وقد صمت في الخامسة عشر نرجو الإفادة


الجواب: هذه السائلة التي ذكرت عن نفسها أنها أتاها الحيض


في الرابعة عشر ولم تعلم أن البلوغ يحصل بذلك وأنها جاهلة . والجاهل لاإثم عليه


لكن حين علمت ان الصيام واجب عليها فإنه يجب عليها ان تبادر


بقضاء صيام الشهر الذي اتاها بعد أن حاضت لأن الفتاة إذا بلغت


وجب عليها الصوم ( الشيخ الفـــوزان )





أختــــــاه تــذكــــــــري


يجب تبيت النية في صوم الفريضة قبل طلوع الفجر لأن النية


شرط في صحة الفريضة، وبها تتميز العبادات عن العادات


والنية تجب وتصح في أي جزء من اجزاء الليل ،ولوقبل طلوع الفجر بلحظة


والنية ــ في جميع العبادات محلها القلب ، ولا يجوز


التلفظ بها ، بل يكفي أن يعزم الإنسان على الصيام


وينوي ذلك في نفسه .





حكــــــم صيـــام الحائـــض ,,


ســـــؤال : ماحكم الصيام للملرأة الحائض والنفساء ،


وقد أخرتا القضاء إلى رمضان آخر ، فماذا يلزمها


الجــــواب: على الحائض والنفساء أن يفطرا وقت الحيض والنفاس ، ولا يجوز لهما الصوم ولا الصلاة في حال الحيض والنفاس ،ولا يصحان منهما وعليهما قضاء الصوم دون الصلاة ، لما ثبت عن عائشة ـ رضي الله عنها ــ أنها سئلت : هل تقضي الحائض الصوم والصلاة ؟


فقالت "كنا نؤمر بقضاء الصوم ، ولا نؤمر بقضاء الصلاة" متفق عليه


وقد أجمع العلماء ــ رحمهم الله ــ على ماذكرته عائشة ـ رضي الله عنها


من وجوب قضاء الصوم وعدم قضاء الصلاة في حق الحائض والنفساء


رحمة من الله سبحانه لهما وتيسيرا عليهما ، لأن الصلاة تتكرر


كل يوم خمس مرات ،وفي قضائها مشقة عليهما. اما الصوم فإنما يجب في


السنة مرة واحدة ، وهو صوم رمضان ، فلا مشقة في قضائه عليهما


ومن أخرت القضاء إلى مابعد رمضان لغير عذر شرعي ، فعليها التوبة


إلى الله تعالى من ذلك مع القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم


وهكذا المريض والمسافر إذا أخرا القضاء إلى مابعد رمضان آخر


من غير عذر شرعي ، فإن عليهما القضاء والتوبة ،وإطعام


مسكين عن كل يوم , أما إذا أستمر المرض أو السفر إلى رمضان آخر فعليهما القضاء فقط دون الإطعام بعد البرء من المرض أو القدوم من السفر ( الشيخ ابن باز رحمه الله)





صــامـــت في حيضــها وهي جاهـــلة




ســـــــــؤال عندما جاءتها الحيضة أول مرة في رمضان


كانت تبلغ الثالثة عشر من عمرها وكانت تصلي وتصوم وهي


حائض ولم تقض الأيام التي حاضت فيها علما أنها لم تكن تعلم


حرمة الصيام في وقت الحيض ولا القضاء بعد رمضان


وقد فات على هذا سنوات كثيرة وهل تقضيها الآن


الجـــــــــواب أولا الحائض لايجوز أن تصوم أثناء الحيض


ولا أن تصلي ، ومافعلته المرأة المذكورة من صوم


وصلاة أثناء الحيض يعتبر خطأ، وعليها أن تتوب إلى


الله وتستغفره فليست معذورة بالجهل في مثل هذه الأمر


لأن الواجب عليها السؤال


ثانيا عليها ان تقضي جميع الأيام التي جاءتها العادة


فيها في رمضان سواء كان ذلك من رمضان واحد أو عدة


رمضانات، ولا يجزيها الصوم أثناء الحيض ، وعليها


أن تطعم عن كل يوم مسكينا مع القضاء نصف


صاع من قوت البلد ( الشيخ ابن باز رحمه الله )





وقــفـــــــــــــــــــة



من مفســــــدات الصــــــــــــوم


1 ــ الأكل والشرب عمدا


2 ـــ إنزال المني يقظة


3 ـــ أخذ حقن الإبر المغذية


4 ــ خروج دم الحيض والنفاس


5 ــ إخراج الدم من الصائمة بحجامة او فصد أو سحب للتبرع


6 ــ أخذ حقن الدم


7 ــ التقيؤ عمدا .





لــم تـــصـــم بســـــبب الخجــــل



ســــــــــؤال فتاة بلغت ودخل عليها رمضان ولم تصم بسبب


الخجل وبعد سنة دخل عليها رمضان وهي لم تصم فما الحكم



الجـــواب يلزمها قضاء ذلك الشهر الذي أفطرته بعد


بلوغها, ولو متفرقا ، وعليها مع القضاء صدقة عن كل يوم مسكين


لقوله تعالى ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)


وذلك نحو نصف صاع عن كل يوم لأن من الواجب أن تصومه في


وقته حيث ان البلوغ من علاماته الحيض ولو كانت صغيرة السن ( الشيخ ابن جبرين رحمه الله )







تصــوم وهـي حائــض حيــاء مــن اهلهــا




ســــــؤال هل تأثم الفتاة إذا صامت حياء من اهلها وعليها


الدورة الشهرية


الجــــــــــواب لاشك أن فعلها خطا ولا يجوز الحياء في مثل هذا


والحيض امرا كتبه الله على بنات آدم وقد منعت الحائض من الصوم


والصلاة فهذه التي صامت وهي حائض حياء من اهلها عليها قضاء


تلك الأيام التي صامتها في حال الحيض ولا تعود لمثلها


والله أعلم ( الشيخ ابن جبرين رحمه الله )




[/align][/color][/cell][/tabletext][/align]

---

ggksJhx ,hgtjdhj td vlqhk JJ tjh,n JJ Hp;hl JJ jkfdJJJihj JJlilJJJm