الموضوع: أشْياء لَا تُفسِد صِيامَكَ , اشياء فى نهار رمضان

أشْياء لَا تُفسِد صِيامَكَ , اشياء فى نهار رمضان

أشْياء لَا تُفسِد صِيامَكَ


أشْياء



لَا تُفسِد صِيامَكَ


,


.


إليك بعضًا من هذه الأمور :

· السّواك سنة للصّائم و غيره و ليس مفسداً للصّوم , و لكن إذا خرج بالتّسوك دمُ من اللّثة , فالواجب التحرز منه و عدم بلعه .

· يجوز استعمال قطرة العين و الأذن , فإن وجد طعم القطرة في حلقه فالقضاء أحوط و لا يجب , لأنهمالاليسا منفذين للطَعام و الشّراب , أمّا قطرة الأنف فلا تجوز , لأنها منفذ .

· أخذ الدّم اايسير للتحليل لا يؤثر على الصّيام .

· أخذ الحقنة الشّرجية للحاجة لا يؤثر على الصّيام .

· تذوق الطعام للحاجة , بأن يجعله على طرف لسانه ليعرف حلاوته و ملوحته , لا بأس به , و لكنه لا يبتلع منه شيئاً .

· استعمال الكحل للصّائم لا بأس به , و كذلك استعمال المرأة للحنّاء .

· يجوز استعمال بخاخ الفم المستخدم لعلاج الربّو .

· اللعاب لا يضر الصّوم , لأنه من الرّيق, فإذا بلعه فلا بأس به , أما البلغم الغليظ فيجب إخراجه و عدم بلعه .

· يجوز استعمال الطيب في نهار رمضان , أمّا البخور فإنّه لا يجوز استنشاقه , لأن له جرماً يصل إلى المعدة و هو الدّخان .

· يجوز للصّائم استعمال معجون الأسنان مع التحرز من وصول شيء إلى حلقه .

· إذا نام الصّائم فاحتلم فإنه لا يفسد صومه إجماعاً .

· إذا أكل المرء أو شرب أو جامع ظاناَ بقاء اللّيل ثمّ تبيّن له أن الفجر قد طلع , فلا شيء عليه , و ليتم صومه .

· إذا طلع الفجر و في فمه طعام أو شراب فقد اتّفق الفقهاء على أن يلفظه و يصح صومه .

· ما يدخل المهبل من تحاميل ( لبوس ) أو مرهم أو غسول أو منظار مهلبي أو إصبع للفحص الطبي لا يفطر الصائمة .

· ما يدخل الجسم إمتصاصاً من الجلد , كالدهونات و المراهم و اللصقات العلاجية الجلدية المحملة بالمواد الدوائية و الكيميائية لا تفطر الصائم .

· البنج لا يفطر الصائم ما لم يعطِ المريض محاليل غذائية .

· حفر السّن , و قلع الضرس , و المضمضة و الغرغرة كل ذلك لا يؤثر على الصيام

[ مستفاد من كلام الشيخ ابن عثيمين و الشيج المنجد ]

.

---

HaXdhx gQh jEtsA] wAdhlQ;Q < hadhx tn kihv vlqhk