إنما يفسد الدنيا ثلاثة أنصاف ، يفسد الدنيا ثلاثة
إنما يفسد الدنيا ثلاثة أنصاف ، يفسد الدنيا ثلاثة
إنما يفسد الدنيا ثلاثة أنصاف ، يفسد الدنيا ثلاثة




أهلاً بكم في منتديات مياسه




في قسم


رياض المؤمنين


وضمن منتديات



•][• منتديات الملتقى الاسلامي •][•



التابع لـ منتديات مياسه






والذى يضم


نفحات رمضانيه 1434 - 2013


رياض المؤمنين

خاص بالمواضيع الاسلامية " كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد"




تحميل و استماع اناشيد و صوتيات الاسلامية


يتعلق بالفتاوي ورأي المشايخ ومقاطع الفيديو الاسلامي
منتديات مياسه - لمزيد من المواضيع الشيقه والهادفة اضغط هنا : رياض المؤمنين

إنما يفسد الدنيا ثلاثة !!






إنما يفسد الدنيــــــا ثلاثة !!

  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



  1. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:



  1. إنما يفسد الدنيا ثلاثة أنصاف نصف فقيه, نصف طبيب, نصف نحوي.
  2. فنصف الفقيه يفسد الدين



  1. ونصف الطبيب يفسد الأبدان



  1. ونصف النحوي يفسد اللسان.



  1. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم- :



  1. " إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر "



  1. رواه الطبراني في المعجم الكبير‌ وصححه الألباني (2207) في صحيح الجامع‌.



  1. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - أيضا:



  1. سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل‌:‌ وما الرويبضة ‌؟‌ قال‌:‌ الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .



  1. رواه الإمام أحمد وابن ماجة والحاكم وصححه الألباني (3650) في صحيح الجامع.



  1. ويبين هذا الحديث أن الإنسان حتى وإن كانت نيته سليمة ، فليس هذا مسوغا له للتقول على الله ورسوله:



  1. " إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار " .



  1. رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم وصححه الألباني (1618) في صحيح الجامع.







  1. عن جابر رضي الله عنه قال:



  1. خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه ثم احتلم، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال: قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يعلموا، فإنما شفاء العيّ السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو " يعصب " (شك موسى) على جرحه خرقة، ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده.



  1. رواه أحمد وأبو داود والحاكم وصححه الألباني في صحيح الجامع (4363).



  1. قال الإمام مالك رحمه الله لرجل:



  1. اطلب هذا الأمرمن عند أهله وقال مالك أيضا لسفيان بن عيينة: إنك امرؤ ذو هيئة, فانظر عمن تأخذ.








  1. وقال مالك أيضا:



  1. لا يؤخذ العلم عن أربعة ويؤخذ عمن سواهم:






  1. سفيه يعلن السفه, ولا من جرب عليه الكذب, ولا عن صاحب هوىيدعو الناس إلى هواه, ولا عن شيخ له فضل وعبادة إذا كان لا يعرف ما يحدث به .





  1. وقال الإمام أحمد بن حنبل :



  1. يكتب الحديث عن الناس كلهم إلا عن ثلاثة: صاحب هوى يدعو إليه, أو كذاب, أو رجل يغلط في الحديث فيرد عليه فلا يقبل .



  1. وروى سعيد بن وهب عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:



  1. لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعن علمائهم وأمنائهم , فإذا أخذوهمن أصاغرهم وشرارهم هلكوا .



  1. وسئل الإمام أحمد بن حنبل:



  1. أيفتي طالب العلم إذا حفظ مائة ألف حديث؟ قال: لا، قال: أيفتي إذا حفظ مائتي ألف حديث؟ قال: لا، قال: أيفتي إذا حفظ ثلاثمائة ألف حديث؟ قال: إني لأرجو أن يفتي هذا



dts] hg]kdh eghem