اخوي موضوعك مقفل
لان الذكر الجماعي بدعه
بس الله ايهديك المفروض تقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موووووووو هاااااااااااي
وتسلم يالطيب
|
ساااااااااحه
هاي
الصراحه انا مالقيت مووووووووووزوعي اللي هو ساحه لذكر الله
بس اعيد الموووضوع للفائدة
يله نبتدي
اشهد ان لااله الاالله واشهد ان محمد رسول اللهshhhhhhhhhpi g`;v hggi :)
اخوي موضوعك مقفل
لان الذكر الجماعي بدعه
بس الله ايهديك المفروض تقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موووووووو هاااااااااااي
وتسلم يالطيب
وش السالفه بدعه وكل في ضلاله ومو على كيفك تحطها بدعه ليش مستخسر الذكر في الله
الله يهديك اخوووووووووووووي والله يرشدك لطريق الحق والهدايه
لا اله الاالله واشهد ان محمد رسول الله
تابعووو ياجماعه ماعليكم منه :)
سي يووووووووووووووووووووووووووو
اخي الكريم هذا نص الفتوى
واسال الله لك الهداية ولنا في الاجر طرق كثيرة بعيدة عن البدع الحادثة
اخي منبع الطيب مشكور وما قصرت بيض الله وجهك
ارجوا الالتزام اخي مخاوي القمر بالقوانين
وقبل القوانين النجاة من البدع فاناه مهلكة
ننتظر جديدك اخي الكريم
فتوى
انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .
وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى او ادعية كل واحد يسجل الدعاء ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.
فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن. هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.
الجواب :
هذه من البدع المحدَثة .
فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .
وحقيقة البدع استدراك على الشرع . ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم
قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .
وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .
فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .
وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون .
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
والله تعالى أعلم .
اخي ايضا علينا التحلي بالسلام الشرعي التحية التي حيا بها ادم وقال الله له هي تحيتك ووتحية ابنائك الى يوم القيامة
التعديل الأخير تم بواسطة ضي الأمل ; 10-Nov-2006 الساعة 08:16 PM
« ماينجي من أهوال يوم القيامة | من هي التي يريد الكل الزواج منها » |
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع |