الموضوع: ارجو منكم تجاوبوني

هذه فتوى في العدل بين الزوجات
.
السؤال
المعاشرة بالمعروف - العدل بين الزوجات - توخي العدل في الجماع ، وتوخي الجور فيه وفي غيره

الجواب
الواجب أن يعدل : في المكث ، والمبيت ، والنفقة .
ثم مسألة (الجماع) هل تجب ، أم لا ؟ المشهور أنه لا يجب ، فإذا كان يتوخى العدل فيه ما أمكنه فهذا المستحب ، لكن توخيه الجور حرام .
وتعرف أن القسم غير واجب على النبي ، ومع كونه غير واجب هو صلى الله عليه وسلم يقسم ويعدل .


المفتي : محمد بن إبراهيم آل الشيخ

http://www.islammessage.com/islamww/.a.php?id=15533



لتأكد أوالأستزاده على هذا الرابط أرقام وايميلات بعض المشايخ

http://vb.maas1.com/showthread.php?t=48313

.

أتمنى اكون أفدتك أخووي

أخووك / أبوعبدالله

الله يبيض وجهك اخوي
والله يسامح بعض الرجال يحسب بنات الناس شغلة اشتراها ولما تخلص حاجته يتركها
يجب عليه العدل ويتق الله فيما ملكت يمينه

الله يهديه الواحد لازم يعدل بين الزوجات اذا شاف انه مو قد العدل بينهن ليه ياخذ وحدة ثانية
فأنا المتحدث والله أعرف واحـــــــــــــــــــــــــــــــــد من الجماعة البعيدين من الديرة والله والذي نفس عدنان بيدة ان عنده زوجتين بوسط بيت واحـــــــــــــــــد مثل الاخوات المهم انهن فيبيت واحد وعاءلته والله محترمة ونا اعرفه عـــــــز المعرفة والله يوفقهم ويدوم العلاقة بينهم

جزاك الله كل خير
وحبيت وضح
ان هو وزوجاته متفقين كثيراا من بداية ماتزوج الثانية
ولم يحدث مشاكل بينهم
وهو ضرر يتزوج ثاني مرة من اجل الاولاد
وبعد مااشافهاا وجاءت عنده لم يقدر يحبها او يقرب عليها وكان خلاص يبي يتركهاا
بس الله هو وحده يعلم
وبعد ماحملت
لم يقدر يقرب عليهاا وهو يعدل بكل شيء
بس الحب لا
الله لايكلف نفسه الا بوسعهاا

[align=center]اخوي thhkhh
راح يجي يوم يحب الثانية اضعاف اضعاف حبة الاول
راح يكون هناك حب اكبر[/align]

الله يهديه انشاء الله العدل ثم العدل,,,,,,

مهم كان الثانية ايضا زوجته ام ابنه اللي جاي في الطريق

ومشكوورين

الله يجيب الي فيه الخير
ويوفقك لما يحبة ويرضاه