الله يجزاك خير
|
الله يجزاك خير
هلا بارك الله فيك على المرور
السلااااااام عليكم
اخي الكريم
ان الذكر الجماعي هو تواجد مجموعة معينة من الناس في نفس الوقت يذكرون الله
والحال ليس كذلك في المنتديات
فان العضو يدخل ويسبح او يصلي على الرسول عليه الصلاة والسلام ويخرج
ثم بعد ذلك يدخل عضو واخر ويذكر الله كذلك
فقليلا ما يجتمع اكثر من عضو في نفس الوقت في نفس الموضوووع
وانا اذكر قصة سيدنا عمر رضي الله عنه حيث حث الصحابة على صلاة التراويح معا
وجماعة في المسجد بدل ان يصلوها منفردين
وكذلك الامر عندما نصلي صلاة التسابيح جماعة
فهي ذكر لله
وكذلك حال حلقات الذكر حيث يعطي احد مشايخنا الافاضل موعظة ويستمع له جمع غفير
ويكون هناك تهليل وتسبيح وتكبير للجموع سويا
انا لا افتي فانا لست عالمة في الشرع
وقد قرات عن تحريم هذه الاقسام ولم يجب احد عن تساؤلاتي
لذلك اتحاشى الدخول اليها خوفا من الوقوع في الحرام
اتمنى ان اجد تفسيرا لتساؤلاتي
بوركت اخي
اختي ام الخير انا سأرد لكي بالجواب ولكن بعد كم يوم
جزاك الله خير
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أم الخير . جزاك ِ الله خيرآ على هذه البادرة الطيبة لإبداء رأيك ولكن أختى الكريمة
هل تعلمين أن الذكر الجماعى ورد ان فيه تشبه للرافضه؟
وهذا لايجوز
وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtml
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4283
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2962
وهذي فتوى لتوضيح الامر
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.
الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.
وهذا الرابط
http://www.islamtoday.net/questions.nt.cfm?id=26939
وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات
الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر
في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك هل هذا من الدين؟
فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.
الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------
سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل
الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.
أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين
ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر
من ذلك.
وبكل حال وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.
أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع
والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات آمين.
الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى
ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد
ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون .
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي
من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض
http://www.uqu.edu.sa/majalat/shari./www/MG-006.htm
وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة .
للفائدة
يعني لو تحذفوا المواضيع الموجودة يكون أحسن وكل واحد يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم في نفسه
اللهم اني بلغت اللهم فشهد
وجزاكم الله خيرا
أبو راوية الحربى جُويت خيرآ ونسال الله ان يستفيد من هو غافل عنه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المبتسم جزاك الله خير على اهتمامك
الله يبارك فيك اخي
الله لايحرم عليك دخول الجنة
جزيت خيرا
أسيرة الم بارك الله فيك على الدعوة الطيبة والمرور
جزااااااك الله خير
« اجعل الشيطان يوقظك لصلاة الفجر؟ | حقيقة علمية بخصوص السجود في الصلاة . شئ عجيب » |
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع |