الموضوع: من خيرات رمضان

خيرات, رمضان

خيرات فى رمضان
الحمد لله الذي جعل شهر رمضان شهراً لزيادة الحسنات ومغفرة السيئات، الحمد لله الذي جعل شهر رمضان سبباً لدخول دار الدرجات والنجاة من بيت الدركات، والصلاة والسلام على من بعثه ربه رحمة للعالمين وسراجاً منيراً محمد بن عبدالله _صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً_ . أمابعد:
فإن لك عمل آثاره ولكل أثر بصمته، ولكن رمضان له بصمات كثيرة، يبقى أثرها على قلب المسلم واضحاً، وأنت –ياعبدالله- لاشك أن لك نصيب من هذه البصمات الرمضانية كما أن للأمة جمعاء نصيب منها.
ومن هذه البصمات التي يتركها هذا الشهر الفضيل، وينبغي أن تكون مطبوعة على قلب من زاره مايلي:
البصمة الأولى
تعلق القلب بالله، والانقياد التام له.
ولعلك تلحظ في هذا الشهر الفضيل ترقب الناس لظهور هلاله وحرصهم على ذلك وتسمع الأخبار، ويقينهم التام بأن ثبوت الشهر لايتم إلاّ بأمر رباني لا دخل للبشر فيه، لا واسطة فيه أوشفاعة تدخله، ولا تأثير من حاكم أو محكوم أو رئيس أو مرؤوس بتغيير موعد ثبوته، ولا شك أن في ذلك تربية للأمة على التعلق بالله –سبحانه وتعالى- بل إن كثيراً من العامة لايعلم ما الحِكَم من صيامه، ومع ذلك تجد انقياداً تاماً لأمر الله –جل وعلا– بلا مناقشة أو سؤال، ولم نعهد أن أحداً قال: إذا لم أعلم الحكمة من الصيام أوأعرف فوائده الصحيحة والاجتماعية و. فلن أصوم ؟ لا ، إلا من طمس الله على قلبه والعياذ بالله_._
البصمة الثانية
الدقة في العمل والتربية على النظام والحذر من الخلل، أما ترى الحرص الشديد عند الصائم ألاّ يدخل في جوفه شيء، بل وترى كثرة السائلين، فهذا يقول : هل معجون الأسنان يفطر؟ وهذا يسأل: ماحكم بلع الصائم البلغم ؟ وذاك يسأل: هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟ وآخر يقول: ثار علي غبار، فما الحكم؟ وغيره يسأل ماحكم شم الطيب للصائم ؟ وهكذا حرص عجيب، ودقة متناهية.
وإذا أجريت تحقيقاً وفتشت عن السبب وجدت البصمات الرمضانية!
تخيل لو أن أحدهم أتى شيئاً من المفطرات قبل دخول وقت المغرب بدقائق متعمداً ما حكم صيامه؟
إذن فرمضان يربي الصائمين على الدقة والانضباط، ويعرفهم قيمة الدقيقة، فلا تعجب من سؤالاتهم الدقيقة وانضباطهم العجيب.
البصمة الثالثة
الصبر ، كان قبل رمضان يأكل ما يريد ويترك مايريد، ولو تأخر الطعام خمس دقائق لتغير حاله واضطربت أركانه وساء خلقه، وربما أقام البيت ولم يقعده!
أما في رمضان فيتغير الحال، فهاهو المسلم الصائم ملتزم بما أمر الله به، متجنب ما نهاه الله عنه، صابر عن المفطرات كلها.
البصمة الرابعة
محبة الطاعة والأنس بها، وقد يستمر أثر هذه البصمة طوال الحياة، فإن المرء عندما يداوم شهراً كاملاً على الصلاة والذكر وقراءة القرآن وإطعام الطعام وملازمة بيوت الله، حري به أن يتعلق قلبه بهذه الطاعات ويأنس بها .
البصمة الخامسة
تآلف القلوب، هذا المسلم عندما يلتقي بإخوانه في بيوت الله ، وعندما يتشاركون في المطعم الواحد، بل ويتسابقون لخدمة إخوان لهم في الدين لايربطهم بهم نسب، بل هم غرباء، البلاد مختلفة واللغات مختلفة، ولم يجمعهم ويألف بينهم إلا دين واحد ألا وهو الإسلام.
وكذلك عندما يزور الصائم بيت الله الحرام ويشاهد الملايين من المصلين متجهين إلى قبلة واحدة ويرجون رباً واحداً.
وعندما يشارك في مشاريع الخير من أمثال تفطير الصائمين المنتشرة في كثير من البلاد _زادها الله ونفع بها_بإقبال منه ومحبة للخير.
كل هذه وغيرها تؤثر في جمع شمل المسلمين، وتأليف قلوب الصائمين، وتنمية أغصان المحبة بين المؤمنين.
نعم ، هذه بصمات خمس تتركها الكف الرمضانية، ولكنها ليست كل بصماتها، t على واني علىيقين تام من أن لرمضان آثاره العظيمة علمنا منها بعضها ولم نعلم أكثرها، ولو فتشت في نفسك وعند من حولك فستجد يقيناً بصمات رمضانية أخرى، نسأل الله _سبحانه وتعالى_ أن يجعله شهر خير وعز للإسلام والمسلمين، وأن يجعل لنا من آثاره الطيبة أعظم الحظ والنصيب.


.


أنواع الصائمين فأي نوع أنت!!
-فمن صام عن الطعام والشراب فصومه عادة.
-ومن صام عن الرباء والحرام وأفطر على الحلال من الطعام فصومه عدة وعبادة.
-ومن صام عن القبائح وأفطر على التوبة لعلام الغيوب فصومه صيام تقوى
- ومن صام عن الغيبة والنميمة وأفطر على تلاوة القرآن فهو صائم رشيد.
-ومن صام عن المنكر وأفطر على الفكرة والاعتبار فهو صائم سعيد.
-ومن صائم عن الذنوب والمعاصي وأفطر على طاعة الرحمن فصيامه رضا.
-ومن صام عن الرياء والانتقاص وأفطر على التواضع والإخلاص فهو صائم سالم.
-ومن صام عن خلاف النفس والهوى وأفطر على الشكر والرضا فهو صائم غانم.
-ومن صام عن قبيح أفعالة وأفطر على تقصير أماله فهو صائم مشاهد.
-ومن صام عن طول أمله وأفطر على تقريب أجله فهو صائم ثاهب.






حدث فى رمضان


* نزول القرآن :
{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}
البقرة : 185
وأول آية في كتاب الله وهي ( اقرأ) ,
نزلت في 17 رمضان ، سنة 13 قبل الهجرة .


* إسلام خديجة رضي الله عنها :
وهي أول من آمن به صلى الله عليه وسلم
وفيه أيضا كانت وفاتها .


* سرية حمزة رضي الله عنه :
وأول لواء يعقده رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وكان ذلك على رأس سبعة أشهر من مهاجره ،
على ثلاثين راكباً ، إلى ساحل البحر ،
فبلغوا سيف البحر ، يعترضون عيراً لقريش ،
قد جاءت من الشام تريد مكة ، فيها أبو جهل ،
في ثلاثمائة راكب ، فالتقوا واصطفوا للقتال ،
فمشى بينهم مجدي بن عمرو الجُهني ،
حتى أنصرف الفريقان بغير قتال .


* فرض زكاة الفطر :
والزكاة ذات الأنصبة
وشرعت صلاة العيد ( السنة الثانية للهجرة ).


* الأمر بالجهاد :
(السنة الثانية للهجرة).


* غزوة بدر الكبرى :
(يوم الجمعة ، 17 رمضان ، من السنة الثانية للهجرة )،
التي سماها القرآن (يوم الفرقان)
كان عدد المسلمين (313) رجلاً ، معهم فارس واحد ،
واستشهد منهم (14) أما المشتركون فكانو ألف رجل ،
منهم (80) فارساً ، وقتل منهم (70) وأسر (70) آخرون
وشارك فيها ألف من الملائكة مسومين .


* إسلام وفد ثقيف :
(السنة التاسعة للهجرة).


* وفاة فاطمة الزهراء :
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
( السنة الحادية عشرة للهجرة ) .


* اغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ،
بالكوفة : قتله الخارجي عبدالرحمن بن مُلجَم الحِميري ،
فجر السابع عشر من رمضان ،
سنة 40 هـ/ وهو ابن ثمان وخمسين سنة
كانت ولايته أربع سنين ، وتسعة أشهر ، وستة أيام .


* الفتح الأعظم ( فتح مكة ) :
وكان لعشر مضين من الشهر ، سنة ثمان للهجرة
ويسمى ايضاً فتح الفتوح ،
حيث دخل الناس على أثره أفواجاً في دين الله
وكان فيه إسلام أبي سفيان ،
وعدد كبير من قادة المشركين ،
وفيه كان الأمر بهدم الأصنام من حول الكعبة .


* وفاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( سنة 58هـ )
* موقعة بلاط الشهداء ( 114هـ ) في سهول فرنسا ،
على ضفاف نهر اللوار ، بين المسلمين ،
وقائدهم عبدالرحمن الغافقي
وبهذه المعركة ، خسر المسلمون آخر محاولة
بذلتها الخلافة لفتح الغرب ، وإيصال الإسلام إليه .


* معركة عين جالوت (658 هـ )
التي انتصر فيها المسلمون ،
بقيادة الملك المظفر قطز رحمه الله ،
على التتار الذين لم يصابوا بمثلها ،
منذ أن بدأوا زحفهم على الشرق الإسلامي

---

lk odvhj vlqhk