القضية عتق من النيران

**قلب حنان** · 12-Sep-2009,03:38 PM

النيران, القضية, عبق

قضيتنا هنا ليست مجرد حروف

وليست كلمات منمقة تتراص باناقة لتعبر عن فكرة

وليست قضايا نناقشها بقليل من حرية

القضية ليتنا نعي ((قضية عتق من نار لانتحمل لهيبها ))

والله ان جلودنا لاتقوى عليها ولو لأقل من ثانية

قضيتنا يا أخوة هذه الايام كيف نتقي نارا وقودها الناس والحجارة

قضيتنا ان نحقق التقوى قولا وحروفا والا فما فعل فينا رمضان ((لعلكم تتقون ))

قضيتنا ان نخرج من رمضان ونحن أفضل حالا !!!

قضيتي وقضيتكم والله كبيرة ((ان تُعتق رقابنا ورقاب أبائنا وامهاتنا وكل من جمعنا بهم الحب في الله من نار لانتحمل شرارة من شراراتها

قضيتنا ان ينقضي رمضان ونحن ننام ملء اجفاننا لاننا ((من صام رمضان ايمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر))

قضية عتق رقبة من النار يساوي دنيانا وما فيها

غفر ربي لي ولكم ولجميع المسلمين

اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا واذرياتنا ومن له حق علينا ومن اوصانا بالدعاء واستوصانا
زمن احبنا فيك ومن احببناه فيك

اللهم لاتجعله آخر العهد برمضان واعده علينا أعواما عديدة وسنين مديدة ونحن والامة الاسلامية في افضل حال

قلب حنان
22/9/1430

hgrqdm ujr lk hgkdvhk

**بـــنت...مياسه** · 12-Sep-2009,07:30 PM

مـــــــــــاما حنان
كما عهدناك مبدعه بحروفكـ
ادام الله قلمك غاليتي
واسعدك ربي في الدارين
\\
\\
\\
تقبلي مروري
:: بنت مياسه ::
دمتي بعطائك

**قلب حنان** · 12-Sep-2009,09:00 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـــنت.مياسه

مـــــــــــاما حنان
كما عهدناك مبدعه بحروفكـ
ادام الله قلمك غاليتي
واسعدك ربي في الدارين
\\
\\
\\
تقبلي مروري
:: بنت مياسه ::
دمتي بعطائك

**انثى لم تكتمل** · 12-Sep-2009,11:05 PM

اللهم ااااامين الله يجزاك خير ويعطيك الف عافية تقبلي مروري

**قلب حنان** · 13-Sep-2009,12:54 AM

من فضائل العشر الأواخر من رمضان أنّ الله اختصها بليلة القدر التي قال الله جلّ وعلا مبيناً شرفها:(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في فضلها:( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)متفق عليه. وقوله : ( إيمانا واحتسابا ) يعني إيمانا بالله وبما أعد الله من الثواب للقائمين فيها ، واحتسابا للأجر وطلب الثواب ، وهذا حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر .