الموضوع: ماذا أعددنا لها ؟

لها, ؟؟؟

رسالة على جوالي اعجبتني احببت ان انشرها لعلنا نشارك صاحبها الأجر

العشر من ذي الحجة قادمة ماذا أعددت لها ؟

عن ابن عباس رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" ما العمل في أيام أفضل منها في هذه العشر " قالوا: ولا الجهادُ ؟ قال:" ولا الجهاد إلاّ رجلٌ خرج يُخاطُِر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء" (أخرجه البخاري) .


بماذا امتازت العشر من ذي الحجة ؟

قال الحافظ ابن حجر : ( الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة : لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ، ولا يتأتى ذلك في غيره ).

والأعمال الصالحة كثيرة ومتنوعة ليأخذ كل مسلم بنصيبه منها

<<من أعمالك في العشر ذي الحجة>>

* احرص على الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر لمدارسة القرآن إلى ما بعد شروق الشمس ثم صلاة ركعتين.

لحديث (من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة)

* صم في عشر ذي الحجة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من عبد يصومُ يوماً في سبيل الله ألا باعدَ اللّهُ بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً) [ أخرجه البخاري ومسلم]

* التكبير

كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما "

. وصفة التكبير " الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد "

والتكبير جميع الأوقات من أول دخول شهر ذي الحجة إلى غروب شمس يوم الثالث العشر . و أدبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق

* تصدق في عشر ذي الحجة

قال الله تعالى : " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة واللّه يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم " [ البقرة 261] .

قال النبي صلى الله عليه وسلم:: ما منْ يوم يُصبح العبادُ فيه، إلا ملكان ينزلان فيقولُ أحدُهما: اللهّم أعط منفقاً خَلفاً ، ويقولُ الآخرُ : (اللهم أعط ممسكاً تلفاً) [أخرجه البخاري مسلم ] .

*أكثر من الأعمال الصالحة والمعروف .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس " قال : تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجلَ في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة " قال : والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوةٍ تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة) . متفق عليه

*صيام يوم عرفـة لغير الحاج :

قال النبي صلى الله عليه وسلم: صياُم يومِ عرفةَ احتسب على الله أن يُكّفر السنة التي قبله والسنة التي بعده "( رواه مسلم)

* توج أعمالك في عشر ذي الحجة في اليوم العاشر منه بذبح وتوزيع الأضحية والأكل منها .

قال النبي صلى الله عليه وسلم: : ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاًً أحب إلى اللّه من إراقة الدم ، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها، وأظلافها، وأشعارها ، وأن الدم ليقع عند اللّه بمكان قبل أن يقع من الأرض، فطيبو بها نفساً. [ أخرجه الترمذي]

<< غنائم عشر ذي الحجة >>
بادر للحج الآن

يجب على المسلم المستطيع المبادرة إلى الحج حتى لا يأثم, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له ) رواه أحمد

لماذا لم تحج إلى الآن؟

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:( لقد هممت أن أبعث رجالا إلى هذه الأمصار, فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج , فيضربوا عليهم الجزية, ما هم بمسلمين, ما هم بمسلمين, ) رواه البيهقي.

*طهر نفسك بالحج

قال: صلى الله عليه وسلم. من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه) متفق عليه

سئل النبي صلى الله عليه وسلم:أي الأعمال أفضل؟ قال: ( إيمان بالله ورسوله): قيل ثم ماذا؟ قال : ( جهاد في سبيل الله ) قيل: ثم ماذا؟ قال: ( حج مبرور) رواه البخاري

*كن من عتقاء يوم عرفة

قال:صلى الله عليه وسلم( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة ) رواه مسلم

* المتابعة بين الحج والعمرة غنائم
دنيوية وأخروية

قال: ( تابعوا بين الحج والعمرة, فإنهما ينفيان الفقر والذنب كما ينفي الكير الحديد والذهب والفضة, وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة ) رواه الترمذي .

وقال:صلى الله عليه وسلم( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)

أخي الحبيب :
أنت في زمن الغنائم الربانية فنل منها
قال الله تعالى:( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ). [ آل عمران 133] .

[overline]
يارعاك الله:
هذه أيام توبة صادقة وكسب الأجر والثواب فهي أيام غالية كما العشر الأخيرة من ليالي رمضان .
هبة الرحمان المنان لك فلا تضيعها بالكسل والغفلة وقيل وقال .
[/overline]

أخي الحبيب :
لا تجعل الخير يقف عند حدود جهازك
لا تبخل على نفسك بالحسنات
ساهم بنشرها

قال صلى الله عليه وسلم
إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء

---

lh`h Hu]]kh gih ?