الموضوع: ومضات من السعادة

هذه ومضات منالسعادة

لا تنس(حسبنا الله ونعم الوكيل)فإنها تطفئ الحريق،وينجو بها الغريق، ويُعرف بها الطريق، وفيها العهد الوثيق.

طوبى لك ياطائر! ترد النهر، وتسكن الشجر، وتأكل الثمر، ولا تتوقع الخطر، ولا تمر على سقر،فأنت أسعد

حالاً من البشر.

السرور لحظةٌ مستعارة، والحزن كفارة،والغضب شرارة، والفراغ خسارة، والعبادة تجارة.

أمس مات، واليوم في السياق،وغداً لم يولد، وأنت ابن الساعة فاجعلها طاعة، تعد لك بأربح البضاعة.

نديمكالقلم، وغديرك الحبر، وصاحبك الكتاب، ومملكتك بيتك، وكنزك قوتك، فلا تأسف على مافات.

ربما ساءتك أوائل الأمور، وسرتك أواخرها، كالسحاب أوله برقٌ ورعد،وآخره غيثٌ هنيء.

الاستغفار يفتح الأقفال، ويشرح البال، ويذهب الأدغال، وهوعربون الرزق وبوابة التوفيق.

ستٌ شافيةكافية:

أولها: دينٌ.

وثانيها: علمٌ.

وثالثها: غنى.

ورابعها: مروءة.

وخامسها: عفو.

وسادسها: عافية.

من الذي يجيب المضطرإذا دعاه؟ من الذي ينقذ الغريق إذا ناداه؟ من الذي يكشف الكرب؟

إنه الله، لا إله إلا هو.

ابتعد عن الجدل العقيم، والمجلس اللاغي، والصاحب السفيه، فإنالصاحب ساحب، والطبع لص، والعين سارقة.

التحلي بحسن الاستماع، وعدممقاطعة المتحدث، ولين الخطاب، ودماثة الخلق؛ أوسمةٌ على صدورالأحرار.

عندك عينان، وأذنان،ويدان، ورجلان، ولسانٌ، وإيمان، وقرآن، وأمان؛ فأين الشكر يا إنسان؟! فَبِأَيِّآلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ[الرحمن:13]

نقد الناس لك معناه أنك فعلت ما يستحق الذكر، وأنك فقتهم علماً، أوفهماً، أو مالاً، أو منصباً، أو جاهاً.

لا تتقمص شخصية غيرك، والذوبانفي الآخرين؛ انتحار، ومحاكاة الناس؛ موت:قَدْعَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ [البقرة:60] وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَمُوَلِّيهَا [البقرة:148] صِنْوَانٌ وَغَيْرُصِنْوَانٍ[الرعد:4].

لا يكن أحدكم إمعة، مع الدمع بسمة، ومع الترحة فرحة،ومع البلية عطية، ومع المحنة منحة، سنةٌ

ثابتةٌ وقاعدةٌ مضطربة.

انظر هل ترى إلا مبتلى، وهل تشاهد إلا منكوباً، في كل دارٍ نائحة، على كلخدٍ دمع، وفي كل وادٍ بنو

سعد.

صوتٌ من شكرمعروفك أجمل من تغريد الأطيار، ونسيم الأسحار، وحفيف الأشجار، وغناء الأوتار.

إذا شربت الماء الساخن قلت: الحمد لله بكلفة، وإذا شربت الماء البارد قالكل عضوٍ فيك: الحمد لله.

أرخص سعادةٍ تباع في سوق العقلاء؛ ترك ما لا يعني،وأغلى سلعة عند العالم؛ أن تألف الناس ويألفوك.

إياك والهم؛ فإنه سم،والعجز؛ فإنه موت، والكسل؛ فإنه خيبة، واضطراب الرأي؛ فإنه سوءتدبير.

جار السوء شرٌ من غربة الإنسان، واصطناع المعروف أرفع من القصورالشاهقة، والثناء الحسن هو المجد.

من اقوالالشيخ /عائض القرني

---

,lqhj lk hgsuh]m