الموضوع: أنا سني الصح أنا شيعي الصح !!!!!!!!!؟ ( أه أه )

والله يا أخي كلامك صحيح بس فات الاوان هناك من يتجاهل هذا الامر وهناك من يتأثر وسرعان ما يبرد وينسى أما رأيي فهذه مشكلة لا حل لها والله أعلم نسأل الله ان يتوفنا مسلمين وان يحشرنا مع الصالحين يا رب آمين . والسلام عليكم

[align=center]تقول المدعوه البغداديه مابين قوسين ( طبعا اي امر اذا لم يرد فيه نص قراني اوحديث نبوي بالتحريم فان هذا الامر ليس حرام ولا حاجه للاسلام برايك لان الاسلام يعتمد على القران والسنه )
كلام جميل الحجه وقعت عليك لأن تحريم أتيان المرأه مع دبرها ورد في السنه المطهره كما قال صلى الله عليه وسلم (( لعن الله من أتى أمرأه في دبرها )
وعندي سؤال ماالفائده التي يراها الشيعه من أتيان المرأه في دبرها ولم يراها الأسلام أليس الدبر مكان مستقذر نجس وليس مكان الحرث الذي ُذكر في القرآن والذي منه يخرج الولد وليس الدبرالذي يخرج منه !!
ولو لم يأتي دليل على بطلان دينكم الا تحليلكم أتيان المرأه مع دبرها لكفى .[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البغداديه

بالنسبه للمدعو القناص
طبعا اي امر اذا لم يرد فيه نص قراني اوحديث نبوي بالتحريم فان هذا الامر ليس حرام ولا حاجه للاسلام برايك لان الاسلام يعتمد على القران والسنه ولايعتمد على رايك
نعم ان هنالك فرق بين المذاهب وهذا شي يتفق عليه كل المذاهب وان سبب الاختلاف هو اختلاف الاستناد في الامور الشرعيه .وان كل المذاهب على علم انه هنالك فرق في صحه الاحاديث التي لدى المذهب الاخر
ولماذا اكذب ماهي مصلحتي من ان اكذب عليك .وانا لا اخاف منك ولا تاخذني بالحق لومه لائم
فان اهتديت فليكن وان لا فهذا شي يخصك
ولكن اني اعتصر الما لما ارى ما وصل اليه المسلمين من تعصب والانزلاق لمخططات اليهود مع الاسف ان اليهود قد نجحو بالسيطره على بعض ضعفاء النفوس
لكنهم بعون الله وبعون المتقين والعارفين الله والمثقفين والمتعلمين من المسلمين لن يستطيعو ان يمسو اسلامنا
وان شاء بوحده السنه والشيعه وباحترام البعض للاخر سينتصر المسلمين تحت رايه الله اكبر

كيف ماجاه فيه نص يالغاليه
وضحي كلامك
مادرستي مادت الحديث
في المرحله المتوسطه يدرس هذا الحديث
ومو لازم ترجعي للكتب والأسانيد
لأنه حديث صحيح
أما بالنسبه للتفرقه بين المذاهب
وحركات اليهود
هذي انا معاكي
بس في أشياء لابد أن نقف عندها
وبالنسبه للأحاديث التي في مذهب الروافض
أكثرها هذا إذا ماكنت كلها يإنها مقطوعه أو ضعيفه
والحديث مقطوع السند لا يأخذ به
والضغيف كذالك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قناص محترف

[align=center]تقول المدعوه البغداديه مابين قوسين ( طبعا اي امر اذا لم يرد فيه نص قراني اوحديث نبوي بالتحريم فان هذا الامر ليس حرام ولا حاجه للاسلام برايك لان الاسلام يعتمد على القران والسنه )
كلام جميل الحجه وقعت عليك لأن تحريم أتيان المرأه مع دبرها ورد في السنه المطهره كما قال صلى الله عليه وسلم (( لعن الله من أتى أمرأه في دبرها )
وعندي سؤال ماالفائده التي يراها الشيعه من أتيان المرأه في دبرها ولم يراها الأسلام أليس الدبر مكان مستقذر نجس وليس مكان الحرث الذي ُذكر في القرآن والذي منه يخرج الولد وليس الدبرالذي يخرج منه !!
ولو لم يأتي دليل على بطلان دينكم الا تحليلكم أتيان المرأه مع دبرها لكفى .[/align]

فعلا أخوي الدين الحنيف
لم يحرم هذا الشي إلى لفائده وحكمه
وهو النجاسه وخلافه
والدليل هذا متكامل الإسناد
وهذي النقطه تأتي في صالح مذهب السنه يالغالي
البغداديه ماأظن لكي رأي بعد الي شفتيه !!!!!

لاباس ساتي معكم اذ برهنتولي لي ان هذا الحديث الذي قلتموه هو صحيح مين اين لكم هذا الحديث اجلبو لي دليل صحته
اما بالنسبه الى احاديثنا فهي كلها منقوله عن الامام على عليه السلام ابن عم الرسول الاعضم الامام علي الذي تربى على يد الرسول الكريم والذي عاش مع الرسول ثلاثين سنه
اما بالنسبه الى احاديثكم فهي منقوله عن الامام مالك الذي هو ليس من الصحابه وليس من التابعين ولكن هو من اتباع التابعين وهذا موثق لديكم اي انه جاء بعد وفاه الرسول بجيلين !!!!!!!!!
اما بالنسبه الى ابا هريره الراوي فهو قد عاشر الرسول لمده لم تتجاوز الثلاث سنين(صحيح بخاري ج4 ص175 ) !!وتعالو لننضر صحاحكم وكتبكم كيف تشكك في مصداقيته وكيف ان الخليفه عمر والسيده عائشه وبخوه اكثر من مره لنقله احاديث ليست صحيحه
في كتاب ابي هريره لمحمود ابو ريه المصري
اكثر ابو هريره الروايه عن رسول الله (ص)حتى ضربه عمر بالدره وقال له قد اكثرت من الروايه واحر بك ان تكون كاذبا على رسول الله وذلك لروايه رواها ان الله خلق السماوات والارض والخلق في سبعه ايام فلما سمع بذلك عمر دعاه وطلب منه اعاده الحديث فلما اعاده ضربه وقال يقول الله في سته ايام وانت تقول في سبعه .فقال ابو هريره علني سمعت من كعب الاحبار فقال عمر مادمت لاتفرق بين احاديث النبي وكعب الاحبار فلاتحدث
طبعا هذا من كتبكم وليس من كتبنا .
وجاء في صحيح بخار ي ج2 ص232 باب الصائم يصبح جنبا و موطا مالك ج1 ص272
ان عائشه ام المؤمنين كذبته عده مرات في عده احاديث كان يرويها عن رسول الله فانكرت عليه مره وقالت له متى سمعت رسول الله يقول ذلك ؟ فقال لها لقد شغلك عن حديث رسول االله المراه والمكحله والخضاب ولما اصرت على تكذيبه وشهرت به وتدخل مروان ابن الحكم وثبت من صحه الحديث اعترف عند ذلك ابا هريره وقال اني لم اسمعه من رسول الله وانما سمته من الفضل بن العباس فانضرو من احاديثه ضعيفه
احاديث ابا هريره ام الامام علي
وجمع بعض المحققين مجموع روايات الخلفاء الراشدين والعشره المبشرين وامهات المؤمنين واهل البيت الطاهرين فلم تبلغ كلها عشرمعشار ما رواه ابا هريره لمفرده .
وبعد كل هذه الحقائق اطالبك بان تثبت لي مصداقيه حديثك !!!!!!!!فهل تستطيع
كان تجلب لي اين قرات هذا الحديث في اي صحيح او في اي كتاب واعطني اسمه والصفحه والجزء

[grade="4B0082 FF6347 008000 4169E1"][align=center]قبل الاجابه عن سؤالك هل تثقين بالاحاديث الموجوده في الصحاح والسنن وغيرها التي يعتمد عليها أهل السنه والجماعه يعني هل هي مصدر تشريع لديك هل هي معتبره . أريد منك اجابه
بعدين ماجاوبتي على سؤالي ماالفائده التي يراها الشيعه من أتيان المرأه في دبرها ولم يراها الأسلام أليس الدبر مكان مستقذر نجس وليس مكان الحرث الذي ُذكر في القرآن والذي منه يخرج الولد وليس الدبرالذي يخرج منه !! [/align][/grade]

بالنسبه الى سؤالك الاول طبعا لا اثق اولا لاني لم اقراها كلها وثانيا لان كتب الصحاح انفسهم يشككون بمصداقيه من ينقلون احاديثكم وان مصدر التشريع لدينا هو القران الكريم وكذلك السنه النبويه المنقوله عن الائمه الاطهار وسيده نساء العالمين فاطمه الزهراء لانها مؤكده لنا
ولكن لاباس بان تاتيني باثبات من احد الصحاح وبالخصوص صحيح مسلم او بخاري لاني رايت فيهااغلب الاحاديث مشابه للاحاديث الموجوده لدينا .(قلت اغلب وليس كل ) اما اذا جئتني بحديث منقول عن السيده فاطمه او الامام علي سيكون هذا افضل
اما بالنسبه لسؤالك الثاني اول شي مو احنا نقول بهذا الامر ولكن الاشريعه الاسلاميه هي التي احلت هذا الامر للمسلمين
وبرايك هل ان عمليه الجماع على عمومها جائت لانجاب الاطفال فقط ؟ام جائت بالاضافه الى ذلك لاشباع الغريزه فلماذا بريك هنالك اناس لاينجبون الاطفال ولكن يبقى الزواج مستمر ؟
و يوجد هنالك امور كثيره في هذه الدنيا ليست ذات فائده ولكن جائت لاشباع غرائز الانسان برايك مثلا لماذا يشتري اغلب الناس الملابس الباهضه الثمن بدلا من الملابس زهيده الثمن هل يوجد فائده في ذلك برايك فان الملابس الزهيده تفي بالغرض وكذلك بالنسبه للمجوهرات والالماس والذهب والى اخره من الحلي ياترى هل في اقتنائها فائده كذلك البيوت المزغرفه والاثاث الراقي و و و و ووالكثير من الامور التي لا فائده منها سوى اشباع الغريزه .
اما بالنسبه للنجاسه فان عمليه الجماع كلها نجسه عموما بدلاله انه يوجب الغسل بعدها
والا تعلم ان الله تعالى جل وعلى جعل الانسان مكون من جزئين جزء حيواني ينجر الى اشباع غرائزه والجزء الثاني ملائكي به يتعبد الى الله وينصاع ويطيع اوامره ويسبح له جل وعلى
على العموم صح ان لا احراج في الدين .وقد تبين الرشد من الغي ولكن ارجوا ان ننتهي من نقاش هذه المساله باسرع وقت .

أشكرك أخي على طرح هذا الموضوع.أولا أحب أن أعلن أني

شيعية المذهبولن أبالي كما كنت في بادئ الأمرلن أبالي

مهما كتب عني كمافي السابق.حتى لوأنني تعرضت للسب والشتم

والردود الجارحة من كثيرمن الأعضاء حينما علموا بأنني شيعية

المذهب

ثانيابالنسبة لموضوعك أخي الفاضل أنت تدعو للوحدة أنا لست

ضد الوحدة بين الشيعة والسنة بل أنا كنت أدعو مثلك تماما للوحدة

لكن بعد الهجوم والكره اللذي تعرضت له من قبل الأعضاءفاستسلمت

للأمر الواقع.شي جميل أنك تدعو للوحدة أخي ولكن ليس في مكان

لايتقبلك فيه أيا كان

ثالثاأحب أن أطرح رأيي في كلام الأخ الفاضل (صقرالبوادي)

فليتقبل رأيي بكل رحابة صدر

لن أتعدى على علمائكم ومشايخمكما أنت فعلتوقلت بأن علمائنا

وكبارنا هم السبب في احتلال العراقوالخميني والسيستاني هم من أحد

الإصلاحيين في إيران وغيرهاوهل تعرف فضل السيستاني والخميني

على العراق والعراق هم بأنفسه يعترفون بالفضلأم أنك اخترت الكلام

البديء والسيء لنشره هناوأما بالنسبة لإتهامهم بالقتل لأجل نشر مذهبهم

لكان جميع المسلمون في أنحاء العالم شيعةوإذا كاموا هم القتلة

فماذا تقول على الإرهابيين!!! هل بوسعك إحصاء القتلى من مسلمين

قتلوا بسبب التفجيرات والقتل بزعمهم أن هذا جهاد في سبيل الله

أي جهاد هذا اللذي بسببه قتل ملايين المسلمينسنة كانوا أم شيعة

ومن يقوم بفعله هم جميعهم سنة.لاتستطيع القول بأن للشيعة علاقة بذلك

فلاتتهم مشايخنا وعلمائنا بالقتل والسنة هم من قتلوا الألاف المؤلفة

للمسلمينانشر مذهبهمولن أرد عليك حين اتهمت تاريخنا بالتاريخ

المشنأرجو أن تقبل رأييوأريد الشكر لطرح هذا الموضوع القابل للنقاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر العشاق

أشكرك أخي على طرح هذا الموضوع.

فماذا تقول على الإرهابيين!!! هل بوسعك إحصاء القتلى من مسلمين

قتلوا بسبب التفجيرات والقتل بزعمهم أن هذا جهاد في سبيل الله

أي جهاد هذا اللذي بسببه قتل ملايين المسلمينسنة كانوا أم شيعة

ومن يقوم بفعله هم جميعهم سنة.لاتستطيع القول بأن للشيعة علاقة بذلك

فلاتتهم مشايخنا وعلمائنا بالقتل والسنة هم من قتلوا الألاف المؤلفة

للمسلمينانشر مذهبهمولن أرد عليك حين اتهمت تاريخنا بالتاريخ

المشنأرجو أن تقبل رأييوأريد الشكر لطرح هذا الموضوع القابل للنقاش

هلا وغلا أختي قمر العشاق
نورتي الموضوع باهالطله
أختي لي تعقيب على كلامك هذا بالذات
من قال لكي إنهم مسلمين
هل من يحارب الله ورسوله والمسلمين يعتبر مسلم
لا يالغاليه هؤلاء فئه ضاله
وقد لا تكون فئة ضاله
ربما أناس باعو أنفسهم للأمريكان أو اليهود أو الحركات الأوربيه
وذلك للتخريب والتشكيك بين المسلمين
وهل يوجد مسلم يفجر مباني في بيت الله الحرام !!!!!!
لا نعتبرهم سنيين ولا مسلمين أصلا
فقط هذا تعقيب على كلامك يالغاليه
ولا يوجد كره ولاشي من هذا القبيل
أنا لم أقم بطرح هالموضوع من أجل الكره وهذه الأشياء معنى ومفهوم الموضوع واضح وصريح
وأي سب أو شتم في هذا الموضوع سوف يحذف الرد
وربما تصل إلى حذف عضويه يالغاليه
شكرا على مرورك وردك
ويريت تكملي معنا الحوار