الموضوع: عبارات ومفاهيم خاطئه!!!

1. سب القدر :

ويدخل في نطاقها لعن أو سب القدر أو الزمن أو الدنيا أو اليوم أو النهار

أو كقول بعضهم لعبة / لعنة الأقدار .
قدر أحمق الخطى والعياذ بالله

قال تعالى

" إنا كل شيء خلقناه بقدر وما تشاؤون إلا أن يشاء الله "
وفي الحديث القدسي قول الله تعالى

" لا تسبو الدهر.فأنا الدهر.بيدي الأمر.أقلب الليل بالنهار " .


2. توجيه اللوم إلى الله عز وجل عند نزول المصائب:

كأن يصاب أحدهم فيقول " لية يا رب . ماذا فعلت ليصيبني هذا "

والأولى أن نتخذ من الرسول أسوة حسنة

في قوله عند فقد عزيز

" إن العين لتدمعوإن القلب ليحزن وإنا لفراقك لمحزونون . "

والدعاء" اللهم أجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها"

قال تعلى

" والذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون"


3. سب الدين :

" أجمع المسلمون على أن من سب الله أو سب رسوله أو سب دينه فهو

كافر . وإن أقر بما أنزله الله"

" ألا أن سب الدين كفر"


4. الحلف بغير الله :

كعبارات : كقول بعضهم والمصحف الشريف – والأمانة – وحياتي عندك –

والنعمة الشريفة –والكعبة وغيرها من الألفظ التي تشير إلى الحلف

بغير لله .

" من كان حالفا . فليحلف بالله . أو ليصمت "


5. قول لا حول الله :

فهذه عبارة تعادل لا قوة لله

والصحيح قول لا حول ولا قوة الا بالله

6.الاستهزاء بالله أو بكتبه أو برسله :

" قل أبالله وآياته ورسوله تستهزئون لا تعتذروا وقد كفرتم بعد إيمانكم"

وكمثال على الاستهزاء بكتاب الله الكاريكاتير الذي رسمه أحد الصحافيين

في قضية كان أطرافها ذوي حصانة تجعلهم فوق القانون .

فقام برسمهم وكتب تحتهم " إن الحصانات يذهبن السيئات "

في تحريف فاضح لقول الحق تعالى " إن الحسنات يذهبن السيئات "

ومرورا بمن يخترع النكات على الملائكة .

وعذاب القبر ونعيمه
والاستخفاف بالنساء المتغطيات بالسواد اتباعا للسنة .

فإن سلمنا ان المستهزئ لا يعرف ذلك الملتزم شخصيا وقد لا يعرف حتى اسمه .
سنصل إلى حقيقة أنه يستهزئ في الدين الذي بدا في مظهره

"إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين "

7. الأمثال والعبارات الشهيلرة المخالفة للعقيدة :

والتي تصطدم بالعقيدة والسنة. ومنها الآتي :

" أنا عبد المأمور"

لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل

قال تعالى
" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ".


8. طرد السحر بتعليق التمائم والخرز الأزرق والأحجبة :

فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول " من علق فقد أشرك "
والأولى استخدام الرقية الشرعية " باسم الله أرقيك من كل عين تؤذيك – اعوذ بكلمات الله التامة – من كل عين لامة – ومن كل شيطان وهامة "

9. ما يقال عند العزاء :

البقية بحياتك حياتك الباقية .

يقول الحق تعالى" لكل أجل كتاب "

فالأولى أن نقول . أحسن الله عزاءكم . فيردون شكر الله سعيكم .

أو قول أحدهم عمن مات " ربنا افتكره "

" فما بال القرون الأولى.قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى"
وقوله " ماكان ربك نسيا "


10. تفسير بعض آيات الله حسب الأهواء والأمزجة :

كقول أحدهم لا تغصب على بنتك بالحجاب لا إكراه في الدين
فالمسلم ملزم بأحكام الدين . . وهذه العبارة هي للكافر الذي يعرض عليه الإسلام لأول مرة.


11. وصف الطفل بكلمات معينة :

كقولنا فلان شقي . فالأشقياء هم أصحاب النار
أو قولنا فلان شاطر فكلمة شاطر تطلق على الولد الذي أعيا أهله مكرا وخبثا.





12. قول " اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكننا نسألك اللطف فيه " :


ففي ذلك مخالفة
حيث قال رسولنا الكريم " اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء "
داعيا الله لرد قضاء السوء كله.لا تخفيفه
فالله سبحانه وتعالى لا يعجزه رد القضاء كله


كذلك كلمة تقال عند سماع خبر سيء عن شخص ما

(مايستاهل )

وكأن الله أخطأ بحق هذا المخلوق فظلمه وهو لم يعرفه .

تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

وكذلك .قولهم.

من علمني حرفا صرت له عبدا .



" عبارة الدين لله و الوطن للجميع "

و الذي فيه ترسيخ واضح لمبادىء العلمانية الداعية لفصل الدين عن الدولة ،
و كأن الله شرع أحكام الإسلام لنفسه لا لنحتكم إليها و العياذ بالله !


__________________