الموضوع: صلاة الجنازة

من أسباب البركة :
1 ـ قراءة القرآن
يقول الله تبارك وتعالى: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} الأنعام:92، فالقرآن جعله الله بركة من خلال اتباع تعاليمه وقراءته وتحكيمه والتداوي به، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: البيت الذي يذكر فيه القرآن تسكنه الملائكة، وتهجره الشياطين، ويتسع بأهله ويكثر خيرًا .
2 ـ التقوى والإيمان بالله
يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ} الأعراف:96، ويتضح لنا من قول الله تعالى أن الإنسان المؤمن التقي سوف يشعر بالبركة في حياته وفي زوجته وفي أولاده .
3 ـ البسملة
يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء, إذًا فذكر الله والبسملة لا بد أن يبدأ بهما الإنسان في كل شيء حتى عند جماع الزوجة يقول: اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا, فإذا رزق بمولود في تلك الليلة بارك الله له فيه لأن أي عمل لا يبدأ باسم الله فهو أبتر أي مقطوع البركة .
4 ـ الاجتماع على الطعام وبعض الأطعمة
كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم: كلوا جميعًا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة, فطعام الواحد يكفي لاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة وكذلك هناك بعض أنواع الطعام فيها بركة مثل اللبن والعسل والزيت والتمر .
5 ـ السحور
كما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة والمراد في البركة الأجر والثواب، ولكي يكون الإنسان مرتاحًا في الصوم .
6 ـ ماء زمزم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن ماء زمزم مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم .
8 ـ ليلة القدر
يقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} الدخان:3 ويعني ليلة القدر، فهي خير من ألف شهر .
9 ـ العيدان
تقول إحدهن: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى تخرج البكر من خدرها، ويخرج الحيض فيكن خلف الرجال، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته .
.
10 ـ كثرة الشكر والحمد
قال تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} إبراهيم:7 .
11 ـ الصدقة
كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم: صدقة السر تطفئ غضب الرب .
12 ـ البر وصلة الرحم
يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار .
13 ـ التبكير في طلب الرزق
فقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: بورك لأمتي في بكورها ولذلك فإن كثيرًا من الأشخاص الأغنياء عندما سئلوا عن سر غناهم قالوا السبب التبكير
قال و : عندما سمع نا حديث رسول الله عن التبكير أصبحت أرسل تجارتي في أول النهار ويروى أنه ؟ أُثرِي ثراءً عظيمًا .
14ـ الزواج
يعتبر الزواج من الوسائل الجالبة للبركة على الزوج والزوجة كما يقول الله تعالى: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} النور:32 ويقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: التمسوا الرزق في الزواج .
15 ـ إقامة الصلاة
يقول الله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} طـه:132 .
16 ـ التوكل على الله
يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا .
17 ـ الاستغفار
يعتبر الاستغفار مصدرًا للبركة كما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب .

************ ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ****
(2) "الصدقة"
برهان على صحة الإيمان :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
" والصدقة برهان "

سبب في شفاء الأمراض :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
" داووا مرضاكم بالصدقة "

تظل صاحبها يوم القيامة :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
"كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس "

تطفىء غضب الرب :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
" صدقة السر تطفىء غضب الرب "

محبة الله عز وجل :
قال عليه وآله أفضل الصلاة والسلام
"أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولئن أمشي مع أخي في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهر "

الرزق ونزول البركات :
قال الله تعالى
" يمحق الله الربا ويربي الصدقات "

البر والتقوى :
قال الله تعالى
" لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم "

تفتح لك أبواب الرحمة :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
" الراحمون يرحمهم الله، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "

يأتيك الثواب وأنت في قبرك :
قال صلى الله عليه وآله وسلم :
" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له "

إطفاء خطاياك وتكفير ذنوبك :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
"الصوم جنة، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار "

تقي مصارع السوء :
قال صلى الله عليه وآله وسلم
"صنائع المعروف تقي مصارع السوء "

أنها تطهر النفس وتزكيها :
قال الله تعالى
" خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها "
و قال صلـــى اللــه عليــه وآله وسلــــم :
"ما نقص مال من صدقة "
و قال صلـــى اللــه عليــه وآله وسلــــم :
" اتقوا النار ولو بشق تمرة "

فلو أن للصدقة إحدى هذه الفضائل لكان حري بنا أن نتصدق فما بالك بكل هذه الفضائل جميعا من الصدقة ولو بريال واحد فقط لا تحقرن من المعروف شيئا
فاحصد الأجور وأدفع عن نفسك البلاء لنتصدق ونحث غيرنا على الصدقة فهذه الفضائل العظيمة جمعت في الصدقة فلا نخسرها فنندم يوم لا ينفع مال ولا بنون ملاحظة - عندما تقنع أحداً بتخصيص مبلغ من راتبه فسيأتيك مثل أجره من غير أن ينقص منه شيء لأنك السبب فقد تموت وهناك من يتصدق بسببك فيستمر لك الأجر فعلى سبيل المثال لو أرسلت هذه الرسالة فقرر أحدهم أن يداوم على الصدقة فلك مثل أجره من غير أن ينقص
من أجره شيئاً

دعاء للوالدين
وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين أحسنا
اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه آجمعين
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم أدعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت، أن تبسط على والدي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة ، واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب ، اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها برحمتك يا ارحم الراحمين

اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها

اللهم ولاتجعل لهما حاجة عند أحد غيرك
اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة
اللهم أسعدهما بتقواك
اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقهما عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل ، وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أو عمل
اللهم اجعلهما من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما
اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما ، واعصمهما فيما بقي من عمرهما ، و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما
اللهم تقبل توبتهما ، وأجب دعوتهما
اللهم إني أعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر
اللهم واختم بالحسنات اعمالهما. اللهم آمين
اللهم وأعني على برهما حتى يرضيا عني فترضى ، اللهم اعني على الإحسان إليهما في كبرهما
اللهم ورضهم على ، اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عني تمام الرضى ، اللهم و اعني على خدمتهما كما يبغي لهما على
اللهم اجعلني بار طائع لهما


اللهم ارزقني رضاهما وأعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقني رضاهما وأعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقني رضاهما وأعوذ بك من عقوقهما
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وارزقنا شفاعتهم

نصف ساعة قضاها هذا الشاب بين أهل القبور !! انظر ماذا رأى فيها.

أكيد مجنون ‏ أو انه لديه مصيبة ‏ والحق أن لدي مصيبة أي شخص كان

قد رآني متسلقا سور المقبرة في هذه الساعة من الليل كان ليقول هذا الكلام





كانت البدايه عندما قرأت عن سفيان الثوري رحمه الله انه كان لديه قبرا في منزله

يرقد فيه وإذا ما رقد فيه نادى ) ‏ رب ارجعون رب ارجعون( ‏ ثم يقوم

منتفضا ويقول ها أنت قد رجعت فماذا أنت فاعل









حدث أن فاتتني صلاة الفجر وهي صلاة لو دأب عليها المسلم لأحس بضيقة شديده عندما

تفوته طوال اليوم ‏ ثم تكرر معي نفس الأمر في اليوم الثاني ‏ فقلت لابد

وفي الأمر شئ ‏ ثم تكررت للمرة الثالثه على التوالي . ‏ هنا كان لابد من

الوقوف مع النفس وقفة حازمة لتأديبها حتى لا تركن لمثل هذه الأمور فتروح بي إلى

النار قررت ان ادخل القبر حتى أؤدبها . ‏ ولابد أن ترتدع وأن تعلم أن

هذا هو منزلها ومسكنها إلى ما يشاء الله . ‏ وكل يوم اقول لنفسي دع هذا

الأمر غدا ‏ وجلست اسول في هذا الأمر حتى فاتتني صلاة الفجر مرة أخرى ‏

حينها قلت كفى . ‏وأقسمت أن يكون الأمر هذه الليلة









ذهبت بعد منتصف الليل ‏ حتى لا يراني أحد وتفكرت ‏ هل أدخل من الباب ؟

‏حينها سأوقظ حارس المقبرة . ‏ أو لعله غير موجود . ‏ أم أتسور السور

‏ إن أيقظته لعله يقول لي تعال في الغد ‏ او حتى يمنعني وحينها يضيع قسمي

. ‏ فقررت أن اتسور السور ‏ ورفعت ثوبي وتلثمت بواسطة الشماغ واستعنت

بالله وصعدت برغم أنني دخلت هذه المقبرة كثيرا كمشيع . ‏ إلا أنني أحسست

أنني أراها لأول مرة ‏ ورغم أنها كانت ليلة مقمرة ‏ إلا أنني أكاد أقسم

أنني ما رأيت أشد منها سوادا . ‏ تلك الليلة . ‏ كانت ظلمة حالكة . ‏

سكون رهيب ‏ هذا هو صمت القبور بحق









تأملتها كثيرا من أعلى السور ‏ واستنشقت هوائها ‏نعم إنها رائحة القبور

. ‏ أميزها عن الف رائحه ‏رائحة الحنوط ‏ رائحة بها طعم الموت ‏الصافي

. ‏ وجلست اتفكر للحظات مرت كالسنين ‏ إيه أيتها القبور ‏ ما أشد

صمتك ‏ وما أشد ما تخفيه ‏ ضحك ونعيم ‏ وصراخ وعذاب اليم ‏

ماذا سيقول لي اهلك لو حدثتهم ‏ لعلهم سيقولون قولة الحبيب صلى الله عليه

وسلم





( الصلاة وما ملكت أيمانكم (





قررت أن أهبط حتى لا يراني أحد في هذه الحاله ‏ فلو رآني أحد فإما سيقول

أنني مجنون وإما أن يقول لديه مصيبه ‏ وأي مصيبة بعد ضياع صلاة الفجر عدة

مرات ‏ وهبطت داخل المقبره ‏ وأحسست حينها برجفة في القلب ‏

والتصقت بالجدار ولا أدري لكي أحتمي من ماذا ؟ عللت ذلك لنفسي بأنه خشية من

المرور فوق القبور وانتهاكها . ‏ نعم أنا لست جبانا . ‏ أم لعلي شعرت

بالخوف حقا !!!





نظرت إلى الناحية الشرقية والتي بها القبور المفتوحه والتي تنتظر ساكنيها ‏

إنها أشد بقع المقبرة سوادا وكأنها تناديني ‏ مشتاقة إلي ‏ وجلست أمشي

محاذرا بين القبور ‏ وكلما تجاوزت قبرا تساءلت ‏ أشقي أم سعيد ؟ شقي

بسبب ماذا ‏ أضيّع الصلاة ‏أم كان من اهل الغناء والطرب ‏ أم كان

من أهل الزنى ‏ لعل من تجاوزت قبره الآن كان يظن أنه أشد أهل الأرض ‏

وأن شبابه لن يفنى ‏ وأنه لن يموت كمن مات قبله ‏ أم أنه قال ما زال في

العمر بقية ‏ سبحان من قهر الخلق بالموت









أبصرت الممر .‏ حتى إذا وصلت إليه ووضعت قدمي عليه أسرعت نبضات قلبي

فالقبور يميني ويساري ‏ وأنا ارفع نظري إلى الناحية الشرقية ‏ ثم بدأت

أولى خطواتي ‏ بدت وكأنها دهر ‏ اين سرعة قدمي ‏ ما أثقلهما الآن

. ‏ تمنيت ان تطول المسافة ولا تنتهي ابدا ‏لأنني أعلم ما ينتظرني هناك

‏ اعلم . ‏ فقد رأيته كثيرا ‏ ولكن هذه المرة مختلفة تماما أفكار عجيبة

. ‏ بل أكاد اسمع همهمة خلف أذني ‏ نعم . ‏ اسمع همهمة جلية . ‏

وكأن شخصا يتنفس خلف أذني ‏ خفت أن أنظر خلفي ‏ خفت أن أرى أشخاصا

يلوحون إلي من بعيد ‏ خيالات سوداء تعجب من القادم في هذا الوقت .‏

بالتأكيد أنها وسوسة من الشيطان ولا يهمني شئ طالما أنني قد صليت العشاء في

جماعه فلا يهمني أخيرا أبصرت القبور المفتوحة ‏ اكاد اقسم للمرة الثانية

أنني ما رأيت اشد منها سوادا ‏ كيف أتتني الجرأة حتى اصل بخطواتي إلى هنا

؟ ‏ بل كيف سأنزل في هذا القبر ؟ ‏وأي شئ ينتظرني في الأسفل ‏ فكرت

بالإكتفاء بالوقوف ‏ وأن اصوم ثلاثة ايام ‏ ولكن لا ‏ لن اصل الى

هنا ثم اقف ‏ يجب ان اكمل ‏ ولكن لن أنزل إليه مباشرة . ‏ بل سأجلس

خارجه قليلا حتى تأنس نفسي





ما أشد ظلمته ‏ وما أشد ضيقه ‏ كيف لهذه الحفرة الصغيرة أن تكون حفرة

من حفر النار أو روضة من رياض الجنة ‏ سبحان الله ‏ يبدوا ‏أن الجو قد

ازداد برودة ‏ أم هي قشعريرة في جسدي من هذا المنظر ‏ هل هذا صوت الريح

. ‏ لا أرى ذرة غبار في الهواء !!! هل هي وسوسة أخرى ؟ استعذت بالله من

الشيطان الرجيم ‏ ليس ريحا ‏ ثم انزلت الشماغ ووضعته على الأرض ثم جلست

وقد ضممت ركبتي امام صدري اتأمل هذا المشهد العجيبإنه المكان الذي لا مفر منه

ابدا ‏ سبحان الله ‏ نسعى لكي نحصل على كل شئ ‏ وهذه هي النهاية

. ‏ لا شئ





كم تنازعنا في الدنيا ‏ اغتبنا ‏ تركنا الصلاة ‏ آثرنا الغناء على

القرآن ‏ والكارثة اننا نعلم أن هذا مصيرنا ‏ وقد حذرنا الله ورغم ذلك

نتجاهل ‏ ثم أشحت وجهي ناحية القبور وناديتهم بصوت خافت. ‏ وكأني خفت أن

يرد علي أحدهم يا أهل القبور ‏ ما لكم ‏ أين أصواتكم ‏ أين أبناؤكم

عنكم اليوم ‏ أين أموالكم ‏ أين وأين ‏ كيف هو الحساب ‏

اخبروني عن ضمة القبر ‏ أتكسر الأضلاع ‏ أخبروني عن منكر ونكير ‏

أخبروني عن حالكم مع الدود ‏ سبحان الله ‏ نستاء إذا قدم لنا أهلنا

طعام بارد او لا يوافق شهيتنا ‏ واليوم نحن الطعام لابد من النزول إلى

القبر





قمت وتوكلت على الله ونزلت برجلي اليمين وافترشت شماغي ووضعت رأسي ‏ وأنا

أفكر ‏ ماذا لو انهال علي التراب فجأة ‏ ماذا لو ضم القبر علي مرة

واحده . ‏ ثم نمت على ظهري وأغلقت عيني حتى تهدأ ضربات قلبي . ‏ حتى تخف

هذه الرجفة التي في الجسد . ‏ ما أشده من موقف وأنا حي ‏ فكيف سيكون عند

الموت ؟



فكرت أن أنظر إلى اللحد ‏ هو بجانبي . ‏ والله لا أعلم شيئا أشد منه

ظلمه ‏ ويا للعجب ‏ رغم أنه مسدود من الداخل إلا أنني أشعر بتيار من

الهواء البارد يأتي منه ‏ فهل هو هواء بارد أم هي برودة الخوف خفت أن انظر

اليه فأرى عينان تلمعان في الظلام وتنظران الى بقسوة ‏ أو أن أرى وجها

شاحبا لرجل تكسوه علامات الموت ناظرا إلى الأعلى متجاهلني تماما ‏ او كما

سمعت من شيخ دفن العديد من الموتى أنه رأى رجلا جحظت عيناه بين يديه إلى الخارج

وسال الدم من أنفه ‏ وكأنه ضرب بمطرقة من حديد لو نزلت على جبل لدكته لتركه

الصلاة . ‏ ومازال يحلم بهذا المنظر كل يوم ‏ حينها قررت أن لا أنظر إلى

اللحد ‏ ليس بي من الشجاعه أن أخاطر وأرى أيا من هذه المناظر ‏ رغم

علمي أن اللحد خاليا ‏ ولكن تكفي هذه الأفكار حتى أمتنع تماما وإن كنت جلست

انظر إليه من طرف خفي كل لحظة ثم تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم





لا إله إلا الله إن للموت سكرات



تخيلت جسدي يرتجف بقوه وانا ارفع يدي محاولا إرجاع روحي وصراخ أهلي من حولي

عاليا أين الطبيب أين الطبيب

( فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين )

تخيلت الأصحاب يحملونني ويقولون لا إله إلا الله . ‏ تخيلتهم يمشون بي سريعا

إلى القبر وتخيلت صديقا . ‏ اعلم انه يحب أن يكون أول من ينزل إلى القبر

‏ تخيلته يحمل رأسي ويطالبهم بالرفق حتى لا أقع ويصرخ فيهم ‏ جهزوا الطوب

. تخيلت احمد ‏ كعادته يجري ممسكا إبريقا من الماء يناولهم إياه بعدما

حثوا علي التراب ‏ تخيلت الكل يرش الماء على قبري ‏ تخيلت شيخنا يصيح

فيهم ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل ‏ أدعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل ثم رحلوا

وتركوني

وكأن ملائكة العذاب حين رأوا النعش قادما قد ظهروا بأصوات مفزعة ‏ وأشكال

مخيفة ‏ لا مفر منهم ينادون بعضهم البعض ‏ أهو العبد العاصي ؟ ‏فيقول

الآخر نعم ‏ فيقول ‏ أمشيع متروك . ‏ أم محمول ليس له مفر ؟ فيقول

الآخر بل محمول إلينا ‏ فيقول هلموا إليه حتى يعلم إن الله عزيز ذو انتقام

رأيتهم يمسكون بكتفي ويهزونني بعنف قائلين .‏ ما غرك بربك الكريم حتى تنام

عن الفريضة ‏ أحقير مثلك يعصى الجبار والرعد يسبح بحمده والملائكة من خيفته

. ‏ لا نجاة لك منا اليوم .‏ أصرخ ليس لصراخك مجيب فجلست اصرخ رب ارجعون

‏ رب ارجعون . ‏ وكأني بصوت يهز القبر والسماوات يملأني يئسا يقول

( كلاّ إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون )

حتى بكيت ماشاء الله ان ابكي ‏ وقلت الحمد لله رب العالمين . مازال

هناك وقت للتوبة استغفر الله العظيم وأتوب إليه ثم قمت مكسورا .‏ وقد عرفت

قدري وبان لي ضعفي وأخذت شماغي وأزلت عنه ما بقى من تراب القبر وعدت وأنا أقول

سبحان من قهر الخلق بالموت





خاتمة



من ظن أن هذه الآية لهوا وعبثا فليترك صلاته و ليفعل ما يشاء



( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )



‏وليلهو وليسوف في توبته فيوما قريبا سيقتص الحق لنفسه



وويل لمن كان خصمه القهار ولم يبالي بتحذيره



ولم يبالي بعقوبته ولم يبالي بتخويفه





أسألكم بالله . أي شجاعة فيكم حتى لا تخيفكم هذه الآية

( ونخوفهم . فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا )



‏ألا هل بلغت ‏ اللهم فاشهد

"حقيقــة المـــوت"



يقدمهـــا الشيــــخ نبيـل العوضـي في برنامج ساعة صراحـه في قنـاة الرأي ،،



أعاذنــا اللـه وإياكم من عذاب القبــر

نبذه مختصرة



تقرير مصور عن المراحل التي يمر بها الإنسان عند انتقاله من هذه الدنيا إلى

الدار الآخرة ، ويحتوي المشهد على لقطات حية من احدى مقابر المسلمين.

المصدر : طريق الإيمان



http://www.emanway.com/multimedia/vi.almoot_high.rm



يرجى نسخ اللنك ووضعه فالمتصفح او الضغط عليه رايت كليك ثم الحفظ

البرنــامج كان يتكلم عن لحظــات ما قبل المـــوت و القبـــر

وحال الانســــان الغافل في دنيـــاه اللاهي بالمعاصي

فيه تكلم عن وجــــود الانســـان وحيــــــــــــــد في قبره. لا

>>يؤنســه سوى عمــــله .

وسبحان الله العمل يتشكل بهيئه انسان و يكون جليسك في القبر

ان كان عملك صالح كان جليسك ذو هيئه طيبه



وان كان و العياذ بالله سيء فجليـــسك شخص مذموووم الهيئه يفزعك كلما

نظرت اليه



تكلم في البرنامج عن أشخـــاص في لحظـــاتهم الاخيـــره

واحد منهم في لحظــة الاحتضـــار لا يـُــسمع منه الا ترتيـــل

القرآن

الى ان انسلت روحه بهدوء الى بارئها

.وفي منهم يردد ويقــــولون في لحظه الموت " في سقر " " في سقـر"

>>وسقر هي احدى دركات النار ولا ينزل اليها الا تااااارك الصـــلاه

تكلم عن بعــض أحـــوال اصحــاب القبــــور منهم من يعيـــــــــــش في

جنات

النعيم

قبورهم ريـــااااض من الجنه

.والاخر من يعيش في جحيـــم

.لو فتحت قبورهم لرأوهم في حال لا يعلم بها سوى ربّ العباد

.ومن صور أن يؤخـــذ حجـــــر كبيـــــــــــــر و يلقى على رأس الشخص

>>فيتفـــتت و يرجع ليعود كما كان بإذن الله .

>>ويرجع الصخر ليرمى عليه مره أخرى. و هكذا حــــــاله الى يوم القيـــامه

ولا يكـون هذا المشـهد. الا لمـن ينــــام عن الصلاة المكتوبه ! و

خصوصاً

صلاة الفجر!!!

ياللــــــــه مشهد القبر و الوحشه مشهد عظيم

. يخشع القلب و يخاف فهــو أول مراتب الاخره فمن مات قد قـــامت

قيــامته

و انتهى عملـــــه ولا مجـــال للتراجع و التوبه

. تكلم عن حال الانســـان قبل أن يموت

سبحان الله قبل ان تقبض الروح يرى الانســـان الملائكه و يعرف أنه

مغادر لا محـاله

. قــد يرى ملائكـــة في وجوههم الرحمــــه يبشـــروووووونه بمنازل الجنه

وقد يـــراهم ملائكه غلاظ ســــود يأخذووونه الى العذاب

!!! وحينئذ لا مجال الى العوده التوبه فقد انتهى العمل ووقع

>>الجزاااااء لا محاله

. يبدأ انتزاع الروح من القدميــــن فتصبحان باااارده

و آخر ما يتم انتزاع الروح من العيــنيــن

حتى يشهــد و يعي الانســـان كل ما يجري حـــوله



و سبحان الله روح المؤمن تنسل كـســـقوط قطرة الماء من الاناء

بهدووووء



اما روح العاصي فتنفر من ملك الموت خوفاً و هلعاً لما ستلاقي

>>

فتشـــد شــداً كالقطن المنثور على المســـامير



الانســـان لا يدري ماذا يكتب له غداً و في أي يوم سيلاقي ربـــه



هل ستقبض روحـــك و انت تقرأ القرآن أم و انت نــــائم عن الصلاة



هل ستقبض روحكوانت ساجد لله أم انك غارق بين الالحان و الاغاني



هل آخـــر حديثك في الدنيـــا ذكر الله . أم نميـــمة و غيبـــة و

كـــذب

ســـــؤال أطرحه عليك الآن



هل انت مستــــعد الآن للمـــوت و ملاقاة رب العالميــــــن

هل عملـــك الان كفيـــل بادخـــالك الجنـــه ان ان كفة سيئاتك ستنقلك

الى النار

انت الوحيـــد القادر على ادراك حالك ووضعك الان

وانت العالم بأخطــائك زلاتــك ومعاصيــــك

قد تواريـــت عن البشــر في ذاك اليـــوم و فعلت ما فعلت ،

و لكن رب اعباد أمهلك الى هذه اللحظه و ستــر معاصيـــك

ولا يزال يُــغدق عليـــك من النعم و العطايا حتى في غمرة غفلتـــك

ربمــا تصحـــو و تعلم ان الحيــــاة الدنيا لعب ولهو

!!!و ان الدار الاخره هي دار الخلـــود و النعيم / الجحيـــم

>>انظر و تفكـــــر و أعمــــل

>>فلا يزال في قلبك نبض و في جســـدك صحـــه

وبـــادر الى التوبه الى الله فبـــابه مفتـــــــــــــــوح. لا يرد

أحد في ليل أو نهـــار

. أعزم على العودة الى الله و اندم على مـــافاتك من الذنـــوب و ابدأ

من

الآن

فان وصلت الروح الى التراقي - الترقوه هي العظم البارز أعلى الصدر - فلا

مجـال للتوبه !

قال تعالى : " كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ

(27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ

(29)إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى

(31)وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) " سورة القيامة.

اسأل الله لي ولكم حسن الختام اللهم آمين

الشمس اتشحت بالظلام والنجم هوى ونام.بكت السماء ورق الحجر.نزفت

>القلوب

وارتفعت الآهاتوالدموع اثقلها الحزنحتى لا تدري اين المفرأعلن الفرح

الحداد.وغرقت البلاد ف اسوداد والى الله المرد والمعاد