|
زكـــــــــــاة
السؤال : يقول كثير من الفقراء الآن إنهم يفضلون زكاة الفطر نقوداً بدلاً من الطعام؛ لأنه أنفع لهم، فهل يجوز دفع زكاة الفطر نقوداً؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين ا
لإجابة:
زكاة الفطر لا تصح من النقود، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: "كنا نخرجها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا يومئذ التمر والشعير، والزبيب والأقط "، فلا يجوز إخراجها إلا مما فرضه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين.
والعبادات لا يجوز تعدي الشرع فيها بمجرد الاستحسان، فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم فرضها طُعمة للمساكين، فإن الدراهم لا تطعم، فالنقود أي الدراهم تُقضى بها الحاجات؛ من مأكول ومشروب وملبوس وغيرها.
ثم إن إخراجها من القيمة يؤدي إلى إخفائها وعدم ظهورها، لأن الإنسان تكون الدراهم في جيبه، فإذا وجد فقيراً أعطاها له فلم تتبين هذه الشعيرة ولم تتضح لأهل البيت.
ولأن إخراجها من الدراهم قد يخطئ الإنسان في تقدير قيمتها فيخرجها أقل فلا تبرأ ذمته بذلك، ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم فرضها من أصناف متعددة مختلفة القيمة، ولو كانت القيمة معتبرة لفرضها من جنس واحد، أو ما يعادله قيمة من الأجناس الأخرى. والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
منقول[.;JJJJJJJJJJJhm hgJtJ'Jv
جَ ـزاكَ اللهُ خَ ـيـرآ
تَـم نـقـل الـمُـشَّـآركَـةٍ إلـىّ قِـسـمُ الـفـتَـآوى
وَ كُـل عَ ـآمٌ وَ أنـتَ بـخـيْـرٌ
وَ الـسَ ـلآمٌ،،
جزاااااااك الله خير
الله يجزاك الف خير
وجعلها الله في موازين حسناتك
دمتــِ بحفظ الله ,,
مشكوره ريمااااس هلى تشريفك
و أنت بخير أخي المبتسم
أشكرك على مرورك
لاعدمناك
بارك الله فيك
مشكوره ملاك بطبعها
شكرا للتذكير اخي
حقيقة اغلب الناس الان تطلعه الزكاة نقودا
يتم تقدير قيمتها كل سنة وتحسب بالنقود
وكثير من الشيوخ اجازوا هذامعقولة يعني كلنا مثلا نعطي الفقير صاع من الرز
الدنيا الحين ما تساعد والحاجات كلها غليتايش يسوي بالرز او الشعير كله!!؟
الان افضل يعطى الفقير نقود وهو يشتري حاجاته بنفسه من رز وغيره
الفقير مو لاقي يلبس عياله في العيد نقوم نعطيه كلنا رز!!
العصر اختلفوزمن الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلمله وضعه
ونحن نعمل بما جاءالزكاة هي نفسها لا بأس من تقديرهاوبعدين النقود اعطائها الفقير استر ما حد يشوفهاهذا بعض ما راه شيوخ الدين ولهذا اجازوا زكاة العيد نقودا
شكرا لك اخي مرة اخرى,,
« جريمة في أحد أبناء الـُسنة في العراق ( فيديو)-( يُمنع دخول أصحآب القلوب الضعيفة )! | أمني أم ذي أصلي ام لا » |
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع |