الموضوع: ماهي الوهابية ؟

مــاهي, الـوهـابـيـه

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هناك شيء يقض مضجعي في كل مره اتذكر ان دراستي المتوسطه و الثانويه كانت شرعيه بحته لم اقدم شيء مفيد شرعيا لهذا المنتدى و بالتحديد القسم الاسلامي جزا الله كل من تعب في تطويره و المشاركة فيه

و حبيت اقدم لكم حاجه تعلمتها و علقت في ذاكرتي من مشايختي اللذين درسوني في المعهد العلمي

كثر عند المدعين و المبتدعين لفظة وهابي و فلان وهابي و انت وهابي
و غالبا يلحق لفظة الوهابي كم هائل منتقى بعنايه و جوده من مستنقعات شتمه و سبابه و كلها حقدا على ما يدعوه - الوهابيه - و الأدهى و الأمر من ذلك ان بعض اتباع السنه و الجماعه يلقبون انفسهم بالوهابيين

و لفظ وهابي هي مأخوذه من اسم الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله رحمة واسعه الى يوم الدين -

تفضلوا و اجلسوا قليلا و صدقوني هذا الموضوع ليس للعضه او للنصح فتلك اكبر مني إنما هي ايقاظ لبعض الجاهلين من مذهب اهل السنه و الجماعه .

اجلس قليلا و اقرا لتعرف ما معنى وهابيه و من اطلقها و من هم الوهابيين و بعض من اقاويل اهل البدع عن ذلك المذهب

القاعده الأولى في مذهب أهل السنه و الجماعه هي :

لا وجود لشيء إسمه الوهابيه !!!

متفاجئين ؟

لنأخذ جوله من اقوال العلماء ممن اتبعوا المذهب الصحيح لتأييد ما قلته لكم سلفا

جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (2/255) :

" الوهابية : لفظة يطلقها خصوم الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على دعوته إلى تجريد التوحيد من الشركيات ونبذ جميع الطرق إلا طريق محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، ومرادهم من ذلك : تنفير الناس من دعوته ، وصدهم عما دعا إليه ، ولكن لم يضرها ذلك ، بل زادها انتشارًا في الآفاق وشوقًا إليها ممن وفقهم الله إلى زيادة البحث عن ماهية الدعوة وما ترمي إليه وما تستند عليه من أدلة الكتاب والسنة الصحيحة ، فاشتد تمسكهم بها ، وعضوا عليها ، وأخذوا يدعون الناس إليها ولله الحمد " انتهى .

هذا ما اوردته اللجنه الدائمه للإفتاء من الناحيه الدينيه

دعونا ننظر الى لفظه الوهابيين من الناحيه اللغويه لتروا بأعينكم مدى غباء من اطلق ذلك المسمى .

يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله "البيان لأخطاء بعض الكتاب" (70) :

" فهذه التسمية خطأ من ناحية اللفظ :

الخطأ من ناحية اللفظ ، فلأن الدعوة لم تنسب في هذا اللقب إلى من قام بها - وهو الشيخ محمد - ، وإنما نسبت إلى عبد الوهاب - الذي ليس له أي مجهود فيها - ، فهي نسبة على غير القياس العربي ، إذ النسبة الصحيحة أن يقال : ( الدعوة المحمدية ) .
لكن الخصوم أدركوا أن هذه النسبة نسبة حسنة لا تنفر عنها ، فاستبدلوها بتلك النسبة المزيفة." إنتهى

ما اذكى اولئك الخصوم حينما ابتدعوا لفظة الوهابيه

و ما اشد دهائهم حينما اطلقوا اكاذيبهم في مذهب الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله-
و حاولوا ان يجعلوا مذهبه مذهبا خامسا

و لكن الشيخ الجليل لم يأتي بشيء من عنده بل ان مذهبه اعتمد الآتي

أولا: تحقيق التوحيد.
ثانيا: التحذير من الشرك.
ثالثا: الولاء والبراء.
رابعا: الاتباع، ونبذ الابتداع.
خامسا: إقامة الدين، وتحكيم الشريعة

و تلكم الطرق الخمسه هي منهج السلف الصالح

و هناك فتوى في كتاب الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد الأول.

و أورد لكم جزءاً منها

" كانت دعوته رحمه الله وفق كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، وليست الوهابية مذهبا خامسا كما يزعمه الجاهلون والمغرضون، وإنما هي دعوة إلى العقيدة السلفية وتجديد لما درس من معالم الإسلام والتوحيد في الجزيرة العربية كما سلف. " إنتهى

اذا إن مذهب الشيخ هو دعوه تجديديه لمذهب السلف و ليست بدعه جديده او منهج جديد

و ما يشيب الرأس ما ابتدعوه بأن مذهب الشيخ يكفر بعض اقوال ابن تيميه (رحمهم الله)
محاولين بأن يقطعوا علاقة مذهب الشيخ برسالة ابن تيميه
و مذهب الشيخ أصله رسالة ابن تيميه (رحمهم الله)

و دعوني اسرد لكم مقولة بعض كتاب المسلمين و المستشرقين في الشيخ و علاقته برسالة ابن تيميه ( رحمهم الله )

قال الأمير شكيب أرسلان في الجزء الرابع من "حاضر العالم الإسلامي" تحت عنوان : "تاريخ نجد الحديث" :
" وتَشَرَّبَ مبادئ الحافظ حجة الإسلام ابن تيمية وأخذ يفكر في إعادة الإسلام لنقاوته الأولى ولا أظنه أورد ثمة شيئا غير ما أورده ابن تيمية " انتهى .

قال عبد المتعال الصعيدي في كتابه "المجددون في الإسلام" :
" أخذ يدعو مثل ما دعا إليه ابن تيمية قبله ، من التوحيد بالعبادة لله وحده "

وقال بروكلمان في "تاريخ الشعوب الإسلامية" :
" وفي بغداد درس محمد فقه أحمد بن حنبل ثم إنه درس مؤلفات أحمد ابن تيمية الذي كان قد أحيا في القرن الرابع عشر [ يقصد الميلادي ] تعاليم ابن حنبل ، والواقع أن دراسته لآراء هذين الإمامين انتهت به إلى الإيقان من أن الإسلام في شكله السائد في عصره ، وبخاصة بين الأتراك ، شُرِّبَ بالمساوئ التي لا تمت إلى الدين الصحيح بنسب " انتهى .

انظر "أثر دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية في الحركات الإسلامية المعاصرة" (1/136-138) لصلاح الدين مقبول ، ومنه استفدت هذه النقول .


هذا بعض مما يثيرونه حول مذهب الشيخ السلفي

و هناك ايضا اشاعه اشاعوها ان المذهب الوهابي كان تابعا لدول الاستعمار مثل فرنسا
و بريطانيا ايامها حينما كانت تفرض السيطره

و لكن ذكر في كتب الاعداديه في مصر " لا ادري مدى صحة ذلك الكلام و ارجوا من الاخوه المصريين تصحيح ذلك اذا وجد اي خطأ"

ان من منافع الاستعمار الفرنسي القضاء على المذهب الوهابي

خلونا ناخذها عامي مدري اللحين يقولون مذهب الشيخ تابع لدول الإستعمار و شلوون فرنسا قضت على المذهب الوهابي " حسب زعمهم "

و أخيرا يا اعزائي الكرام

دعوني اورد لكم شيء ربما تريح النفس ضد كل من يقول ان مذهب الشيخ يكفر كل شيء يمشي على الأرض و انه هو اساس الارهاب و الفوضى التي تطيح بالاسلام

هناك من يكون دخيلاً على المذهب و يحاول ان يحرف في افكاره و هناك من يأخذ جزءاُ من كلام محمد بن عبدالوهاب طبقا لأهوائه و رغباته مثل قصه الاخوان
" مأخوذه من موقع صيد الفوائد"

"الاخوان" في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - رحمه الله تعالى - ظهر منهم انحرافات في مسائل التكفير والتفسيق والتبديع والهجر، ونسبوا ذلك إلى كتابات للشيخ محمد بن عبدالوهاب، فانتصب العلماء آنذاك إلى الرد عليهم، وبراءة الشيخ محمد بن عبدالوهاب منهم ومن دعواهم.

من هؤلاء العلماء الشيخ سليمان بن سحمان في عدة مؤلفات من أبرزها: "منهاج أهل الحق والاتباع في مخالفة أهل الجهل والابتداع" وهو كتاب حافل بتقرير ما نحن فيه من نماذج ما ذكره في شأن بعض أهل البادية الذين جاءهم الشيخ محمد بن عبدالوهاب وهم لا يعرفون شيئا عن الإسلام حتى اسمه، فدعاهم وعلمهم وبيّن لهم ان ماهم فيه من قبل كفر. " إنتهى

و نظراً لما فعله الاخوان خرجوا لنا اهل البدعه و الضلاله ان هذا هو مذهب الشيخ و انه منهج ضال مبتدع

هذا مالدي فقط أحببت ان اوضح ما هية الوهابيه و دحض جزء من اقاويل اصحاب البدع


ارجوا ان ينفع ذلك الموضوع احدكم . و اذا وجد اي خطأ سواء في نقلي لكلام المشايخ او في كلامي ارجوا منكم التصحيح


رمـــــــــــــــاد
.[/align]

---

lhid hg,ihfdm ?