يعطيك الع ـآإفيه ع ـليَ الطـ رح القيــ مَ
ودي,
|
صبَـآحكّمْ |~ مسـّآئِكمْـ
إنصـآف ~
بَعد بحثي عن قَضيه تّمـ تلآشيهـآ بمجتمَعنـآ
وفصّل المنتميـآت لهـآ عنّـآ كُليـآ
حتىَ الحَدّيث عنهّمـ نتجنّبْه
وإذآ نـآلهمْ بَعّض مِنّ حديثنـآ
كـآن بــآلسوْء - للآسف - =(
هّمـ ( المُطّلقـآت ) وعلآمـة الحظر التي رسمهـآ
مجتمعنـآ المُنّصف =)على اوجه هولآء النسـآء
فمعَـآدلة مجتمعنـآ سهله للغـآيه
مطُلقه يَجب إخفـآئهـآ عن اعُين النّـآس
لكي لآتنـآل نصيبهـآ منّ كلآمهم وتَدّس فضيحَتّهـْآ !!
حَقـآ كمّ هو منصف مُجتَمّعنـآ
ومـآ أروع تفّكير هولأء الاشخَـآص عن المُطّلقـآت
آآآه كمّ هِي كثِيره الآسئله التِي آرآهــآ آلآن امـآم عيني
كيَف لهولآء الاشخـآص ان يهمّشَوْ فتـآة ويجعلوهـآ "منبوذه" لآنهـآ تطلقت !
صَحيح قد تكون سببـآ في هذآ ولكن قدّ لآتكون أيضـآ
فكّم من ازوآج انفصلوآ عن بعَض لعدمّ توآفقهمـ !!
او لآسبـآب اُخرى تّجبر الزوجين على الإنفصّـآل
قدّ تتعلق بـآلمرآه وقد تتعلق بالرجل .!
فلمَـآذآ نتجـآهل كُل هذآ!!!
ونـآخّذ بِـآنهـآ مُطلقه فهَي فعَلت خطـآءعظيمْ وذَنّبْ لآ يُغتفر
ظلَمت نفسهـآ وظلمتْ مِن حولهـآ واستَحْقت
بفعلهـآ الشنيع الطلآق !!
نكتب ونتَكلمْ بسيٍنـَآريِو نَحّنُ نضعَه عن سبْب الطلآْق ونصَدّقه ونسيء به نظرتنَآ إلِيهمْ !!
فكَمّ نَحنُ مُنّصفين ؟!!!
.‘
**المُطلقـآت اين همّ بحيـآتنَآ اليِومْ ؟!
**مـآهّي نظرِتك للمُطلقـآت ؟!
**هلّ تمنعين \ او تمنع اُختك او قريبتك من تعَرف عليهم ؟!
**هلّ ترينِ المُجتمعّ مُنّصِف بنظرتِهْ لهَمْ ؟!
.‘
و1
ممـا أعجبنــي•●l'grm d[f Hothkih uk Hudk hgkhs
التعديل الأخير تم بواسطة أوهــــــامَ ; 20-May-2011 الساعة 07:17 PM سبب آخر: تعديل العنوان
يعطيك الع ـآإفيه ع ـليَ الطـ رح القيــ مَ
ودي,
يسلمووووو على المروووووور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعجبنى كثيرا موضوعك القوى وإنه حقا نموذج قائم فى بعض من
مجتمعنا الشرقى أو بالاحري مجتمعنا العربى
ولكنه إجحاف أن نقول أن المطلقة مهمشة لإنها إنسان أولا وأخيرا
وأيضا الرجل المطلق إنسان
فكيف بنا أن ننبذ المرأة المطلقة ولا ننبذ الرجل المطلق وكما ذكر
موضوعك أن أسباب الطلاق حينها
من الممكن أن يكون سببه أحد الطرفين إن لم يكن كلاهما
أو بالأحرى ( النصيــــــــــب) أم إنه
أمر لايعترف به من البعض أن كل شىء قسمة ونصيب وأنه
لايريد أحد لنفسه الفشل سواء فى زواج أو عمل
إلى آخره إذا نأتى لـ أسئلتك وهى بنظرى (السهل الممتنع )
**المُطلقـآت اين همّ بحيـآتنَآ اليِومْ ؟!
موجودين كما كل إنسان موجود سواء مطلق أو مطلقة فالحياة
مستمره والطلاق ليس نهاية المطاف بالحياة
**مـآهّي نظرِتك للمُطلقـآت ؟!
نظرة إنسان لإنسان مر بفشل فى عمل أو تجارة أو حب
ما أو خلاف فى حياة زوجية فالمطلقة منها الأخت الصديقة
القريبة الجارة ولم توجد دوله أو مدينه أو قريه لم تحتوى
على مطلقه إذا تلك هى الحياة متناقضات ولكنها
لم تقلل من شـأن إنسانه متعففه ولكن النصيب قضى
أو خلافات زوجيه ولكن فُقد العقل بلحظة الفراق فقط
**هلّ تمنعين \ او تمنع اُختك او قريبتك من تعَرف عليهم ؟!
عذراً كما أشرت سابقا أن المطلقة منها الأخت أو الصديقة
أو الجارة أو القريبه فهل نمتنع عن من ينتمو إلينا
لمجرد أنهن مطلقات مؤكد لا فــ كلنا إنسان
وكل شىء نصيب بالحياة عموماً
**هلّ ترينِ المُجتمعّ مُنّصِف بنظرتِهْ لهَمْ ؟!
عذراً هذا أكبر خطأ يقع فيه الفلاسفة والمؤرخون والكُتاب
حين يستخدمون صيغة الجمع إذا
المجتمع مليئ بشرائح من الطبقات وأيضا الفلسفات وأيضا العقليات
ولذلك إن كان البعض ينبذها
فهناك البعض الآخر يقدرها ويحترم حقوقها وظروفها ومشاعرها
وإنسانيتها وكما أشرت كلنا إنسان
ومن لاييقدر ظروف غيره لايستحق أن يقدر غيره ظروفه
فكل شىء بالحياة وارد
ومضه .
( إرضاء الناس غاية لاتدرك )
هل ترى أن المجتمع منصف بكل شىء ولم يتبقى سوى المطلقه .!؟ من راقب الناس مات همه
تقبل إطلالتى المتواضعه وشاكره لك على الموضوع الواقعى بكل أسف ولكن البعض والبعض
بصدق أرى أن الموضوع مستمد من واقع حياتنا فى كثير من مجتمعنا الشرقى أو بالأحرى العربى
ويهم كثيرات ممن وقع عليهن ظلم أو أنتهى نصيبهن فى حياة زوجية بالطلاق
دمت بكل خيــر
التعديل الأخير تم بواسطة أوهــــــامَ ; 20-May-2011 الساعة 07:12 PM
لـكل أنسان ظروف
الف شكـــــــــرلكـ علي الموضوع
في أنتظآر جديدكـ بكل لهفـــــه
دمت بسعآدة لآتنقطع
يسلمووووووو على المروووور الرائع
« ثــقـــافــــة الـــ ع ـــيب | أرجوا الدخول . » |