الموضوع: خـليـجيـات

صـح يا قمر اهم شي دراستي .

صور خيال شي مانتوقع

برافو عليكِ

أحترامي الجم

الله وسن
يسلموا يالغالية

مجهووود رائع

ما ننحرم منك

انا راح اتكلم عن دولتي الغاليه واللي افديها بدمي وروحي

(( الامـــــارات))

في الماضي
راح احط لكم صور من الماضي وصور من الحاضر وشرح للأمارات السبع وصور المرحوم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان باني دولة الامارات

في الصفحه اللي بعدها راح اخبركم عن :

المرحوم الشيخ زايد بنسلطان آل نهيان

الجذور التاريخية لقبيلة بني ياس


تتكون قبيلة بني ياس من قرابة عشرين فرعا ، منها الكبير ومنها الصغير وأهم هذه الفروع آل بوفلاح ، ومنهم آل نهيان حكام أبوظبي ، والهوامل ، والمحاربة ، وآل بوفلاسة ، وآل بومهير ، والقبيسات ، والرميثات ، والرواشد ، والزاريع ، والمشاغبين ، والسودان ، والمرر ، والقمزان ، والسبايس ، وآل بوحمير ، كانوا ينتشرون على ضفاف المنطقة الممتدة من داخل قطر وحتى جزيرة مسندم ، إلا أن معظمهم كانوا يسكنون منطقة أبوظبي .
تولى رئاسة الحكم في هذه القبيلة آل بوفلاح الذين يعود نسبهم إلى فلاح بن ياس وهو الجد الأول لآل نهيان .
حتى قرابة عام 1750م كان آل بوفلاح ومعظم أبناء بني ياس كانوا يعيشون في واحة ليوا ، وبسبب عدم توفر الماء كانت هذه الفصائل تعتمد على التنقل ، فمثلا في فصل الصيف كان فصيل الرميثات وفصيل القبيسات وغيرهم يتجه إلى البحر لصيد الأسماك واللؤلؤ ، أما البيوت فكانت كلها مبنية من السعف ما عدا بيت الشيخ ، وكان الشيخ يرفض البناء بالحجر حتى لا يكونوا عرضة للهجوم من البحر ، وكان عدد سكانهم حوالي 18 ألف نسمة .

تسمية أبوظبي
هنالك عدة أقاويل حول تسمية أبوظبي ، فيقول البعض : كان هناك صياد يجري وراء ظبي يريد أن يصطاده ، وبعد أن نجح في ذلك طبخة وأكله ثم عطش ولم يجد ماء فمات بجانبه ، وعندما وجد ميتا بجانب الظبي سميت المنطقة أبوظبي ، وحول التسمية يقول الشيخ شخبوط : " هناك جزيرة صغيرة بها ظباء كثيرة – ونحن نسمي الصغيرة منها غزالا والكبير ظبيا – وأظن أن التسمية تعود بسبب وجود هذه الظباء " .
أما صاحب كتاب " حياة زايد " فيقول حول تسمية أبوظبي
" وذات يوم من عام 1769م كان رجل ذو شأن من قبيلة بني ياس يجوب جزيرة مهجورة بحثا عن الماء ، وإشباع هواية القنص ، التي استحوذت على عرب الخليج والجزيرة العربية ، وخاصة عرب الصحراء حتى اليوم ، وبينما هو ماض في رحلة البحث وإذا بظبي من ظباء الجزيرة يظهر أمامه فجأة ، فصوب الرجل سلاحه إليه فأرداه جريحا في موقعه ، وعندما اقترب من اكتشف الرجل منبعا عذبا للماء ، وعاد الرجل إلى قومه فرحا في فخر وكان يوما مجيدا من أيام قبيلة بني ياس لا ينسى ، ومن يومها أطلق شيخ القبيلة اسم أبوظبي على هذه الجزيرة ، وأعلن تحريم الدخول إليها ، والدفاع عنها من الغزاة .

اكتشاف مدينة أبوظبي عام 1761م :
تعود منطقة أبوظبي لياس الذي سكنها عام 1761م ، واستطاع ياس من بناء حوالي عشرين بيتا في هذه المنطقة ، وتم هذا البناء عندما نجح ياس وأولاده في اكتشاف الماء العذب في نفس العام ، وتبلغ مساحة أبوظبي 164 ألف كيلو مترا مربعا أي قدر مساحة الكويت وقطر والبحرين أربع مرات وأبوظبي أكبر الإمارات السبع .

التاريخ الداخلي لمدينة أبوظبي :
بعد أن شمرنا ساعد الجد من أجل إبراز الشيوخ الأوائل لمنطقة أبوظبي وبعد الإطلاع على شجرة نسب بني ياس ، وعلى المصادر والمراجع التي اهتمت بهذا الموضوع ، وصلنا إلى أن الجد الأول لشيوخ منطقة أبوظبي هو " ياس " وبعد وفاة ياس تولى المشيخة من بعده ابنه فلاح ثم نهيان ثم عيسى ثم ذياب بن عيسى .
وقال الكاتب علي محمد راشد في كتاب " دولة الإمارات العربية المتحدة في مجلة العربي " فلو تولى المرحوم طحنون بن شخبوط حكم الجزيرة – أي أبوظبي عام 1818م فلو صح هذا الكلام فأين ذهبت فترة ذياب بن عيسى وابن عمه هزاع بن زايد .

حكام آل نهيان في أبوظبي :
الشيخ عيسى بن نهيان :
وهو أول حكام آل نهيان وكان ذلك عندما اكتشف المياه العذبة بأبوظبي عام 1761م ، نجح الشيخ عيسى في جمع شمل قبيلة بني ياس وحلفائهم وبذلك تمكن الشيخ عيسى بإنشاء أول كيان سياسي في أبوظبي ، وبهذا أخذت مهنة الصيد تزدهر في هذه الجزيرة " أبوظبي " .

الشيخ شخبوط بن ذياب 1793 – 1816م :
تولى الشيخ شخبوط الحكم عام 1793م حتى عام 1876م ، وهو العام الذي توفي فيه والده الشيخ ذياب بن عيسى ، وتمكن الشيخ شخبوط خلال هذه الفترة من إحكام قبضته على بني ياس ، وبعبقريته الفذة تصدى لجميع القوى الأجنبية المعتدية وأرسى قواعد الوفاق والاتفاق مع آل بوسعيد حكام عمان ، ونجح الشيخ شخبوط أيضا في نقل مقر حكمه من ليوا إلى جزيرة أبوظبي ، وفي عهده نشط الصيد والغوص وازدادت الخيرات ، وامتد نفوذ بني ياس شمالا عبر الساحل من أبوظبي حتى دبي ، وشرقا حتى واحة البريمي .
وكان يعيش في واحة البريمي قبيلتان هما الظواهر والنعيم فكانت تتكون من ثلاثة فروع هي آل بو شاس ، آل بو خريبان ، والخواطر .
وسكانهم يتقسمون إلى بدو وحضر ، وموطنهم يمتد عبر سلسلة جبال حجر من البريمي حتى ضنك ، واستطاعوا فرض وجودهم على ظواهر البريمي ، وتمكن الشيخ شخبوط من التصدي بصلابة للأطماع الخارجية ، وبهذا تكون النظام السياسي وأطلق عليه " حلف بني ياس " .
وفي عام 1816م ترك الشيخ شخبوط أمر الحكم لابنه محمد ، يقول فالح حنظل : إن الشيخ شخبوط تنازل عن الحكم لابنه محمد ، إلا أن محمدا لم يستمر طويلا في الحكم ، حيث تولى أخيه طحنون وكان ذلك عام 1818م وتم ذلك بموافقة والدهما الشيخ شخبوط بن ذياب وبقية قبيلة بني ياس .
ولم ينفرد الشيخ طحنون بالحكم بل أشرك والده في ذلك .

طحنون بن شخبوط 1818 – 1833م :
اشتهر الشيخ شخبوط بقوته ، وجلده وهيبته ، وحبه للعمل ، ففي عهده أصبحت أبوظبي من أنشط المدن في الساحل العماني ، واستطاع الشيخ طحنون تكوين جيش قوامه أربعمائة جندي ، وبسبب وقوف الشيخ طحنون إلى جانب الحق أحبته قبيلة بني ياس وأيدوه وساندوه .
جاءت في تلك الفترة بعثة بريطانية بهدف مسح الإمارات عليما ، وقال أحد أعضاء هذه البعثة واصفا الشيخ طحنون : " طحنون زعيم أبوظبي شخصية نشطة محبة للعمل " ، كانت هذه السمات واضحة على محياه ، ويبدو أنه يحب الرياضة شبه الحربية ، وقد كان طحنون رجلا قصيرا قوي البناء ، مشهورا بالشجاعة والتحرر ، ويبدو أن رعاياه يخشون بأسه ، وهو زعيم قبيلة بني ياس ويمتلك قيادة 400 جندي مدربين تدريبا عاليا ، مما يجعله في مركز أفضل من الحكام الآخرين في عموم الساحل ، وفي عهده حدثت عدة صراعات كان الشيخ طحنون فيها مثال الجرأة والإقدام ، حيث استطاع أن يحمي إمارة أبوظبي من الغزاة أثناء حصارهم لها في صيف 1829م ، وكذلك أثناء مهاجمتهم لها في عام 1831م ، حيث استطاع بحنكته وذكائه السياسي أن يبسط الأمن والسلام في ربوع ساحل الإمارات .
والذي أود أن أبينه هو أنه في بداية عهد الشيخ طحنون كانت أبوظبي تتكون من عشرين كوخا من سعف النخيل ، ثم أخذت في التطوير ، فعندما توفي الشيخ طحنون كانت أبوظبي 1200 بيت دائم ، وكان عدد سكان أبوظبي في ذلك الوقت نحو 2400 بدوي من بني ياس ونحو 500 من المناصير ، كانوا جميعهم يساندون ويؤيدون شيخهم الشيخ طحنون .

الشيخ خليفة بن شخبوط 1833-1845م :
هو خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان بن فلاح بن ياس وللشيخ خليفة ولدان هما زايد وذياب .
في بداية الأمر – أي بعد وفاة الشيخ طحنون بن شخبوط عام 1833م اقتسم الشيخ خليفة الحكم مع أخيه سلطان ، وعرف الشيخ خليفة بحكمته وحنكته ، ففي زمانه عاشت أبوظبي عصرا زاهيا لم تكن قد عاشته من قبل ، وبهذا الصدد يقول " لوريمر " في كتابه " دليل الخليج " : ( فقد كان حكمه لأبوظبي – أي حكم الشيخ خليفة – حكما جيدا ، واستطاع بجرأته وحزمه وثباته أن يرفع أبوظبي إلى مكانة لم تكن لها قبله ) .

الشيخ خليفة وسياسته الخارجية :
على الصعيد الخارجي نجح الشيخ خليفة في إقامة علاقات جيدة مع أمير الوهابيين ، حيث قام الأمير بمنح الحماية للشيخ خليفة ، وبمنع القواسم من التدخل في الشؤون الداخلية لبني ياس ، ونجح أيضا الشيخ خليفة في إقامة علاقات ودية حسنة مع برسطانيا .

آل بو فلاسة من أبوظبي إلى دبي :
آل بو فلاسة وهم من بني ياس ، قرروا الذهاب من أبوظبي إلى دبي ، فحتى يومنا هذا معظم آل بو فلاسة يعيشون في دبي .

هجرة القبيسات :
عندما فرضت الحكومة البريطانية الضرائب على أهالي أبوظبي ، بحجة التعويض عن الخسائر التي خسرتها بريطانيا بسبب القرصنة ، ترك بعض أهالي أبوظبي ومعظمهم من القبيسات المدينة واتجهوا إلى خور العديد التي تبعد حوالي 200 ميل عن أبوظبي ، وتدخل المقيم البريطاني من أجل عودة القبيسات إلى أبوظبي ، إلا أنهم لم يوافقوا ، ولكنهم عندما علموا أن من يعود إلى أبوظبي يعيش هانئا مطمئنا ، وترد له سفنه ، عادوا جميعا وعاشوا في سلام في ظل شيخهم خليفة ، وبعد وفاة الشيخ خليفة ، خلفه في الحكم الشيخ سعيد بن طحنون .

الشيخ سعيد بن طحنون 1845-1855م :
وهو الشيخ سعيد بن طحنون بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن فلاح بن ياس ، له أخوان هما حمدان وصقر ولم يكن له أبناء .
الشيخ سعيد مثله مثل أسلافه من آل نهيان ، كان حريصا على مصلحة شعبه ، ودافع عنهم بكل ثقله ، واشتهر الشيخ سعيد بقوته وصلابته حيث إنه كان قوي الشكيمة .
قبل أن يتسلم الشيخ سعيد الحكم ، بقيت السلطة تحت سيطرة محمد بن حميد ، ورشيد بن فضل اللذين سبق أن وضعا حدا للاضطراب السياسي ، إلى أن رجع الشيخ سعيد الذي تم ترشيحه للحكم لأنه كان أكثرهم حكمه وعقلانية وأنسبهم لهذا المنصب .
حول السياسة الداخلية التي انتهجها الشيخ سعيد فقد استندت أساسا على حنكته ، فكانت النتيجة كسب معظم القبائل إلى صفه مثل قبائل الظواهر والنعيم .

السياسة الخارجية للشيخ سعيد :
وعلى الصعيد الخارجي فقد أقام الشيخ سعيد علاقات طيبة مع الزعيم القاسمي ، ووقع معاهدة الهدنة البحرية عام 1853م ، وتنص هذه المعاهدة على : ( أن ينقطع الحرب والجدال فيما بين رعايانا ، والمتعلقين علينا ولنقم بين الجمع منا ومن يعقبنا صلحا دائما تاما ) .
وأورد المؤرخون أن الشيخ سعيد نجح في توطيد حكم آل نهيان في جميع مناطق الإمارة .

زايد بن خليفة 1855-1909م :
وبعد انتهاء فترة حكم الشيخ سعيد بن طحنون اجتمع كبار بني ياس ، وقرروا تعين الشيخ زايد بن خليفة بدلا من الشيخ سعيد ، وكان الشيخ زايد في العشرين من عمره وكان يرى الجميع أنه افضل رجل لمثل هذا المنصب .

صفاته :
وصف المؤرخون الشيخ زايد بن خليفة بالحكمة وسداد الرأي والجلد والهيبة ، وبفضل هذه الصفات فهم الشيخ زايد المتغيرات السياسية وساعده هذا على الاستمرار في الحكم منذ عام 1855 حتى 1909م ، كما يقول كيلي : " وكان زايد الذي ارتقى سدة الحكم أقوى شيوخ المشيخات المتصالحة ، وكان زايد بن خليفة قد وسع يطانه في الشطر الأكبر من الأرض الداخلية المجاورة لساحل عمان المتصالح ، بل وحتى مقاطعة الظاهرة ، حيث بات نفوذه متفوقا على نفوذ سلطان البوسعيد .
وبفضل ما قدمه لإمارة أبوظبي على الصعيدين الداخلي والخارجي منح لقلب " زايد الكبير " وبهذا الصدد يقول فالح حنظل في كتابه " المفصل " : فقد تسلم زايد الحكم وهو شاب حدث فكان من أعظم حكام الخليج ، وقد أوردت المصادر العمانية ذكره باسم " أمير بني ياس " وهو المعروف حاليا باسم زايد الأول .
وقال " السير بيرس كوكس " المسؤول البريطاني عن شؤون الخليج في عام 1902م : إن نفوذ الشيخ زايد بن خليفة أقوى من نفوذ أي حاكم آخر في طول الساحل المتصالح ، وقد امتد نفوذه في ثبات لصالح السلام العام .

إنجازاته على الصعيد الداخلي :
على الصعيد الداخلي لإمارة أبوظبي تمكن الشيخ زايد من :
1- توسيع نفوذه إلى أن امتد من الساحل حتى غرب العديد .
2- إدارة إقليم الظاهرة ، وتنظيم السلطة في إمارة أبوظبي .
3- كسب ود قبائل الساحل .
4- نشر الألفة بين قبائل إمارة أبوظبي .
5- تأسيس مجلس أهل الحل والعقد ، وتكون هذا المجلس من أصحاب الفكر مثل : سلطان بن محمد بن سرور الظاهري ، ومحمد بن شيبان الياسي ، وأحمد بن هلال الظاهري ، وسالم بن فارس الياسي ، ومحمد بن سالمين المنصوري ، ومحمد بن حم العامري وغيرهم .
6- جعل إمارة أبوظبي أقوى إمارات الساحل ، وحول هذا يقول الرحالة " كلارنس مان " إن الشيخ الحالي لأبوظبي زايد بن خليفة يحكم إمارة مترامية الأطراف ، وهو أقوى شخصية في إمارات الساحل المتصالح ، ويمتد سلطانه إلى البريمي .
7- كثرة صيد اللؤلؤ ، حيث وصل اللؤلؤ أبوظبي أسواق أوروبا والهند .
8- حفر فلج " الجاهلي " وذلك لتوسيع دائرة الري والزراعة .
9- بناء قلعة الجاهلي .
10- توزيع المراكز الإدارية في مختلف مناطق الإمارة وكذلك في العاصمة أبوظبي .
11- إحلال الأمن والاستقرار والسلام في المنطقة ، وإنهاء الخلاف الذي كان قائما بين الشارقة ودبي بسبب هجرة قبيلة المرر وكان ذلك عام 1894م .
12- نجح زايد في حل المشاكل بين المناصير وبني قتب عام 1895م .

إنجازاته على الصعيد الخارجي :
على الصعيد الخارجي تمكن الشيخ زايد من :
1- إقامة علاقات حسن جوار مع سلطان مسقط ، وكانت أول زيارة خارجية لزايد لمسقط عندما توفي السلطان سعيد بن سلطان .
2- إقامة علاقات جيده مع القواسم ، رغم التنافس بين بني ياس والقواسم على من يتزعم الإمارات العربية ، لأن القواسم كما سبق وأن بينت في هذا الكتاب كان لهم أكبر قوة بحرية ، أما بني ياس فكانت لهم أكبر قوة برية في الإمارات العربية .
3- التعاون مع آل مكتوم ، حكام دبي .
4- وضع حد لهجرة القبيسات إلى خارج أبوظبي .
5- تقوية نفوذه في منطقة البريمي .
6- إقامة علاقات ودية مع بريطانيا .
7- تقوية علاقاته مع شريف مكة .
8- إقامة علاقات صداقة مع آل خليفة حكام البحرين .
9- القضاء على تمرد بني عرار وذلك عام 1890م .
10- إقامة علاقة وطيدة مع السلطان فيصل بن تركي .
11- إنهاء قضية الزوراء 1895-1905م ، وذلك عندما أرسل ابنه الأكبر الشيخ خليفة بن زايد ، وبطي بن خادم القبيسي لمقابلة الشيخ صقر بن خالد القاسمي ليوضحا له موافقة الشيخ زايد على بقاء الزوراء تحت حمايته .
12- وطد التعاون مع حكام آل مكتوم بدبي وشاع اسمه في أرض الظاهرة وساحل عمان .

العلاقة مع بريطانيا :
أدت هذه الانجازات والعلاقات التي قادها الشيخ زايد إلى فتور العلاقة مع يريطانيا وهذا أدى إلى وقوفها في طريق مخططه الذي دعا فيه إلى توحيد الإمارات .
والواقع أن وقوف بريطانيا في وجه مخطط الشيخ زايد الوحدوي ما هو إلا مبدأ من مبادىء السياسة البريطانية الداعية إلى التفرقة من أجل السيادة ، من هذا المنطلق وقفت بريطانيا ضد مشروع زايد لتوطين قبيلة السودان في زورا ، وأيضا وقفت ضده في خلافه مع راشد بن أحمد حاكم أم القيوين .
وعقد الشيخ زايد صلحا مع آل بو خريبيان من نعيم البريمي ، وتزوج أيضا ابنة الشيخ النعيمي ، وأعاد الشيخ زايد واحة البريمي وضمها فعليا لإمارة أبوظبي .
وبعد أن استقر الوضع في البريمي قام الشيخ خليفة الابن الأكبر للشيخ زايد بن خليفة بشراء قطعة أرض كبيرة على الحدود الشمالية الغربية للبريمي ، استصلحها وجعلها منطقة زراعية خصبة وأطلق عليها اسم " السعودي " .

عودة القبيسات عام 1876م من العديد إلى ديارهم :
تمت هذه العودة بفضل حكمة وحنكة الشيخ زايد بن خليفة ، إلا أن هذه العودة جعلت الشيخ جاسماً شيخ الدوحة خصما لدودا للشيخ زايد حاكم أبوظبي .
ولكن الشيخ زايد مثله مثل بقية حكام آل نهيان كان يقابل الإساءة بالإحسان ، وبفضل هذه السياسة سادت فترة من الهدنة بين الطرفين ، ولكن في عام 1885م قام الشيخ جاسم بتجديد النزاع مدعيا بأن له دينا على بطي بن خادم ، وكان الضامن لهذا الدين هو الشيخ زايد ، وكان يتدخل في شؤون العديد الداخلية التي هي جزء من قطر ، وبسبب هذه الادعاءات غارت قبائل من الدوحة على المناطق التي يقطنها بنو ياس ، وسرقوا ستة جمال ، والذي نود ذكره هنا أن الشيخ زايداً كان لديه من القوة والقدرة ما يجعله يغزو أهل الدوحة وقبائلها ، إلا أنه كان يميل إلى تسوية الخلافات بين إخوانه المسلمين من الإمارات والمقاطعات الأخرى بالسلم ، لهذا عندما تدخل اللاجىء البحريني ناصر بن مبارك من أجل تسوية هذه الخلافات وافق الشيخ زايد ، وعاشت البلاد فترة من الهدنة .
وبعد أن أمضى الشيخ زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان بن فلاح بن ياس أربعة وخمسين عاما حافلة بالازدهار والأمن رحل إلى جوار ربه عام 1909م .
وترك إمارة أبوظبي بين يدي ابنه الأكبر الشيخ خليفة بن زايد بن خليفة ، الذي اتخذ من سياسة أبيه منهجا يستند إليه في حكمه وإدارته للإمارة .
وبعد أن توقي القائد زايد بن خليفة نعاه الجميع وفيه قال كيلي " لم يسبق لأي من حكام آل بو فلاح أو غيرهم من شيوخ الساحل أن مارس نفس السلطان الذي وصل إليه زايد في شرق الجزيرة " .

حكام أبوظبي بعد زايد 1909م :
بعد أن توفي الشيخ زايد بن خليفة حاكم أبوظبي وأمير بني ياس وأحد كبار أقطاب الحزب الهنائي في عام 1909م ، اجتمع كبار بني ياس من أجل اختيار خليفة لزايد ، وبعد المشاورات وقع الاختيار على الابن الأكبر للشيخ زايد وهو خليفة ، إلا أن خليفة رغم قوة شخصيته وقدرته العقلية رفض أن يكون خليفة لوالده ، وتم تعين أخيه طحنون بن زايد الذي استمر في الحكم ثلاث سنوات أي حتى عام 1912م ، ورقم قصر المدة التي حكمها الشيخ طحنون إلا أن أبوظبي شهدت ازدهارا واسعا في حياته ، وبعد وفاته تولى الحكم الشيخ حمدان بن زايد الذي استمر في الحكم من عام 1912م حتى 1922م ، وفي هذه الفترة كثرت تجارة اللؤلؤ لأن مشيخة أبوظبي كانت تملك حوالي أربعمائة سفينة .
وعاشت أيضا أبوظبي فترة من الاستقرار والهدوء ، وبعد أن توفي الشيخ حمدان حكم البلاد الشيخ سلطان بن زايد ، وكانت فترة حكمه خمس سنين من عام 1922م وحتى 1927م ، واشتهر الشيخ سلطان برجاحة عقله ، وحبه لوطنه ن وكان شاعرا .
ثم خلفه أخوه صقر بن زايد ن الذي لم تدم فترة حكمه طويلا من 1927 حتى 1928م ، وفي نفس العام تولى الحكم الشيخ شخبوط بن سلطان وهو الأخ الأكبر للشيخ زايد بن سلطان الذي تولى الحكم بعد أخيه ن وهو الذي سجل أعظم البطولات ، وأرقى الحضارات في المسيرة الاتحادية ن فتمكن الشيخ زايد من لم شمل الإمارات ، وحولها من قبائل وشيع متحاربة إلى دولة فتية شهد لها العالم بأسره .
حكم الشيخ شخبوط ثمانية وثلاثين عاما من عام 1928 وحتى 1966م .
وفي عام 1966م اجتمع كبار بني ياس ، وقرروا نقل الحكم من الشيخ شخبوط إلى أخيه الشيخ زايد ، وذلك لما يمتاز به من رجاحة للعقل ، وفهم للمداخل السياسية ، وحنكة شهد لها الجميع فيما بعد .
لم نتناول حكام أبوظبي في الفترة من 1909 وحتى 1966م بشيء من التفاصيل وذلك لعدم وفرة معلومات كافية عن تلك الفترة ، والسبب الآخر هو أن غرض هذه الكتاب كما سبق وبينت هو إلقاء الضوء على الماضي من أجل إبراز المسيرة الاتحادية التي قادها الشيخ زايد بن سلطان .

[align=center]
مولده [/align]


ولد عام 1918م في قلعة الحصن في مدينة أبوظبي ، وهو الابن الرابع للشيخ سلطان بن زايد بن خليفة الذي كان ترتيبه الرابع عشر في سلسلة حكام آل نهيان ، وقد عرف الشيخ سلطان بشجاعته وحكمته .
وعندما تولى الشيخ سلطان بن زايد الحكم في أبوظبي عام 1922م كان الطفل زايد في الرابعة من عمره ، واستمر حكم الشيخ سلطان حتى عام 1923م ، أي عندما توفي الشيخ سلطان بن زايد كان الطفل زايد في الثامنة من عمره .
فالشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله بم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب ، بل عاش حياة قاسية مملوءة بالجهاد والتضحيات ، وكان مولده على حصيرة بالية ، وضعته أمه الشيخة " سلامة " عليها ، وهذه الشخصية الجليلة – الشيخة سلامة – تمكنت بفضل جهودها من تولية ابنها الشيخ شخبوط بن سلطان بعد وفاة عمه ، وتمت هذه التولية عام 1928م .


[align=center]طفولته[/align]

عاش الشيخ زايد طفولته في قصر الحصن الكائن حاليا في قلب العاصمة أبوظبي ، وبدأ حياته التعليمية بالقرآن الكريم ، وفي السنة السابعة من عمره كان يجلس في مجلس والده الشيخ سلطان الذي اشتهر بالسماحة والكياسة ، وكان الطفل زايد يلقط ويتعلم من مجلس أبيه ، فتعلم الأمور السياسية والحوار السياسي ، وكان يردد ما يقوله أبوه الشيخ سلطان .
وتعلم زايد الكثير من والدته الشيخة " سلامة " ابنة كبير القبيسات .
وكبر زايد وترعرع ، وتعلم الفروسية والقنص ، وكثرة النكبات والمصاعب جعلت منه رجلا فذا ، لهذا تعلم زايد فنون الحرب ، وكان شجاعا ، أحب وطنه حبا جما ، فدافع عنه واستبسل من أجله .
والذي أود أن أبينه هو أن الكلام والكتابة عن الشيخ زايد الشاب والرئيس مهما طال وكثر ، فالأكيد هو أننا سنعجز عن إعطاء الرجل حقه ، ومن الصعب إنصافه ، ونحن إذ نبين دوره ، فكل ما نكتبه خالٍ من الخيال ، والرجل ليس بحاجة إلى كلامنا هذا لأنه أعظم وأكبر من ذلك بكثير .


[align=center]شخصيته[/align]


الشيخ زايد عربي – مسلم ، ذو سمات إنسانية ، وهو رجل واضح الذاتية ، وطيد الأصالة ، مفتوح الطموح ، مكفول الحاجات ، رشيد التصرف ، كريم المنزلة ، غير منكمش ولا هياب ، جم القدرة على الابتكار والإبداع ، والأدلة على ذلك كثيرة :
ففي عام 1948م قام الرحالة البريطاني " تسيجر " بزيارة المنطقة ، وعندما سمع كثيرا عن الشيخ زايد أثناء طوافه في الربع الخالي ، جاء إلى قلعة المويجعي لمقابلته ، ويقول تسيجر " إن زايدا قوي البنية ، ويبلغ من العمر ثلاثين عاما ، له لحية بنية اللون ، ووجهه ينم عن ذكاء ، وقوة شخصية ، وله عينان حادتان ، ويبدو هادئا ، ولكنه قوي الشخصية ، ويلبس لباسا عمانيا بسيطا ، ويتمنطق بخنجر ، وبندقيته دوما إلى جانبه على الرمال لا تفارقه ، ولقد كنت مشتاقا لرؤية زايد لما يتمتع به من شهرة لدى البدو ، فهم يحبونه لأنه بسيط معهم وودود ، وهم يحترمون شخصيته وذكاءه وقوته البدنية ، وهم يرددون باعتزاز ( زايد رجل بدوي لأنه يعرف الكثير عن الجمال ، كما يجيد ركوب الخيل مثل واحد منا ، كما أنه يطلق النار بمهارة ، ويعرف كيف يقاتل ) .
وروي أن الشيخ زايدا كان يصعد جبل حفيت بمدينة العين ، وكان إذا رأى غزالا ، نجح في قنصه ، وهو يعتبر من الأوائل في استخدام البندقية .

[align=center]عدله بين الناس [/align]

إذا جلس زايد ليحكم بين الناس ، خرج الجميع راضين بسبب سياسته في إرضاء الجميع ، وخاصة الضعيف والمظلوم ، لهذا وجد أهل العين في الشيخ زايد شخصية جده زايد بن خليفة .
يقول جون كيلي : " بعد وفاة الشيخ أحمد بن هلال عام 1936م الذي كان واليا على العين من الشيخ شخبوط لمدة 8 سنوات خلفه السيد علي بن غانم ، ولكن هذا الأخير لم يكن له النفوذ والهيبة اللتان كانتا لسلفه في العين ، وفي عام 1946م تولى زايد أخو شخبوط حكم العين ومنذ أن تولاها ظهر أمام القبائل نموذج لصنف من الرجال العظام من أمثال جده زايد الكبير .
وبسبب بساطته وحبه للجميع أحبه الجميع ، ودأب على مشاركة المواطنين في أفراحهم وأحزانهم ، وبفضل الله وبفضل ما رزقه الله ، من إخلاص وحب لمواطنيه انتقلت السلطة إليه عام 1966م .