[align=justify]أهلاً عزيزي ،
أولاً :
تقول أنني أتهمت العقول السعوديه وتقصد هنا أنني عممت العقول السعوديه ، هل أسديت لي خدمه بأن تبحث متى عممت أنا العقول السعوديه
أنظر لأساس طرحي ستجد أنني كتبت التالي :
حتى تقف عن أتهامي أنني أقذف العقول السعوديه جميعها ، فمن أضعف الأبواب التي سأحاجك بها (باب الغرور) ، فلن أقذف عقلي وهو سعودي أو كما يقال " كلن بعقله راضي " .[align=center]( لا أتحدث عن الشعب أجمالاً ولكن الأغلبيه تحكمني )[/align]
ثانياً :
الأسلام يوجب علينا أحترام الأديان السماويه ويوجب علينا أيضاً أحترام البشريه جمعا ، فهناك غير المسلمين يستحقون الأحترام وأقرب مثال " عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " ، وهنا أتحدث عن الأحترام فلا شأن لنا بعاقبة أمره أو حسابه الأخروي .
ثالثاً :
لم أتمسك يوماً برأيي أبداً ولكن طالما سعيت لمحاولة التقريب ، ولكن لا أخفي العيوب أو أحاول أن أسترها بمنخل ، فالشمس لا تستتر بمنخل أبداً ، هناك عيوب وأخطاء ولم أعمم الخطأ على الشعب السعودي ولن أعمم الأخطاء فمسألة التعميم خطأ وأي شخص يعمم فتأكد أنه مخطئ لأن لكل قاعده " شواذ " .
رابعاً :
تبرر إهانة بعض السعوديين للأجانب أنها كانت صحيحه أو لها أسبابها ، فأي أسباب تسمح بأهانة بشر ؟
بكل تأكيد رأيت ذلك الجندي الذي خلع حزام بنطاله ليضرب به الأجنبي ، فهل كان لفعلته تلك مبررات ؟ وأي مبررات تسمح بذلك ؟
لا أعتقد أن أي مبرر يسمح بإهانة البشر ، هناك قوانين أسلاميه وعقوبات لكل مخالف فلما نبتعد عنها ونبدأ بعمل " القايش (1) " .
خامساً :
الدول الأجنبيه ترسل لنا الطالح جمه والصالح قله ، ليس لوماً أو سبباً أن ندوس كرامة البشر ؟
لم يمسكوا على أيدينا أن أستقدموا تلك العماله ، لما لا نضع شروط وضوابط لأستقدام العماله؟ كـ شهادة حسن سيرة وسلوك من دولته ، وفي حال قيامه بأي مخالفه تتخالف مع القانون السعودي يعاقب بالترحيل وليس بالضرب .
سادساً :
نعم ، المحترم يفرض نفسه أو كما يقال " المحترم يُحترم " ، ولكن في حال قل الأدب هناك حلول أخرى أو طابع " أحمر " اللون يوضع على جواز سفر ذلك الاجنبي حتى يمنع من دخول الوطن مرة أخرى وليس مبرراً أن نهين البشريه التي أحترمها الأسلام بحجة أنه ( أقل أدبه )، ونحن أبناء الأسلام فمن باب أولى أن نجعل من الأسلام منهجاً ومدراساً لنا .
سابعاً :
ليس همنا هنا نكران جميل الأوطان ، ورئيسه بوش وأمريكا ألخ
نحن هنا في مجال واحد نتحدث إلا وهو " اهانة الأجانب إلى متى ؟ "
ثامناً :
نعم ، ليس الخطأ أقتراف الخطأ ولكن الخطأ الأستمرار عليه .
تاسعاً :
تمزيق الجواز والتابعيه فعِل كل من تبرى من أصله ، ومن تبرئ من أصله فلا أصل له ، فخيراً من الرد على ذلك الجاهل السكوت ، أتذكر مقولة لأحد أعمامي حين قام الأمير سلطان بن عبد العزيز " حفظه الله " بزيارة تفقديه لمحافظتنا ، كان يقول عمي تلك الأبيات :
[poem=font="Simplified Arabic,4,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شخص ما يذكر عطايا الأم هي منه برى = شخص ما يذكر عطاياها يجازى بالفطام[/poem]
وما بقي من حديثك أعتبره خاطره موجهه للوطن ، أشكرك عليها كم كانت جميله ، فالوطن ستحق أكثر من ذلك ولكن لي تعليق بسيط حول :
فبدون الاسلام سنبقى مشردين ، ألا ترى أننا مشردين الآن كـ مسلمون ؟فبدون هذا البلد الاَمن سنبقى مشرديين تضيع اصالتنا وتقاليدنا ويصبح الدمار شعارنا
بلى والله مشردين ، فأين أبناء الاقصى عن أقصاهم ؟ و أيناء البصره عن بصراهم ؟
[align=center]------------------------------------------------------------------------------------[/align]
(1) القايش : حزام الجندي يسمى قايش .[/align]