سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
قال الله تعالى :{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَ
رَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً
. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
[الإسراء:23-24]
~إيـاك إيـاك~
إياك أن تتوكل على غير الله، فقد قال عز وجل:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}
-صدق الله العظيم-
- إياك والحلف بغير الله أياً كان المحلوف به فإنه شرك، وقد جاء في الحديث:
{مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ}
-رواه أحمد وأبو داود-
*كالحلف بالنبي، أو الأمانة، أو العرض، أو الذمة، أو الحياة*
+ إياك واتباع الهوى فإن الله قد حذر من ذلك بقولـه عز وجل:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ}
-صدق الله العظيم-
- إياك والتشبه بالكفار فإنه رأس كل بلية، قال صلى الله عليه وسلم:
{مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ}
-رواه أبو داود-
+ إياك والتعصب للرجال والآراء، وما كان عليه الآباء فإنه يحول بين المرء وبين الحق، فإن الحق ضالة المؤمن أينما وجده فهو أحق به، قال عز وجل :
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ}
-صدق الله العظيم-
- لا تطع أي مخلوق في معصية الله. قال صلى الله عليه وسلم:
{لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الخَالِقْ}
+ إياك وسوء الظن بالله، فإن الله عز وجل قال في الحديث القدسي:
{أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي}
-متفق عليه-
- إياك وتعليق التمائم لدفع العين، فإنه شرك، قال صلى الله عليه وسلم:
{مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ}
-رواه أحمد والترمذي-
+ إياك والتبرك بالأحجار والأشجار والآثار والبنايات، فإنه شرك.
-إياك واتخاذ القبور مساجد، فإنه لا يُصَلَّى في مسجد فيه قبر، وقد جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت:
{أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في سكرات الموت: {لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا، قالت عائشة: وَلَوْلا ذَلِكَ لأبرَزُوا قَبْرَهُ}
-متفق عليه-
-وقال صلى الله عليه وسلم: {إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك}
-رواه أبو عوانة-
+إياك وتصديق الأحاديث التي يرويها الكذابون، وينسبونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحث على التوسل بذاته أو بالصالحين من أمته وهي موضوعة مكذوبة عليه:
منها {توسلوا بجاهي، فإن جاهي عند الله عظيم}، ومنها: {إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأهل القبور}، ومنها: {إن الله يوكل ملكاً على قبر كل ولي يقضي حوائج الناس}، ومنها: {لو أحسن أحدكم ظنه بحجر نفعه}، وغيرها كثير.
- إياك والاحتفال بما يسمى بالمناسبات الدينية :
مثل المولد النبوي، والإسراء والمعراج، وليلة النصف من شعبان، وغيرها، فإنه من الأمور المحدثة، وليس عليها دليل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة الذين يحبون الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر منا، ولو كان فيه خير لسبقونا إليه.
+ إياك وكلمة {لو} إذا أصابك مكروه:
فإنها تفتح عمل الشيطان، وفيها اعتراض على قدر الله، ولكن قل: {قدر الله وما شاء فعل}.
- إياك وسب الدهر، وسب الريح، أو الشمس، أو البرد، أو الحرّ:.
-فإنها مسبة لله الذي خلقها-
+ إياك وتصديق المنجمين الذين يدَّعون علم الغيب، ويظهرون الأبراج في الصحف، وسعادة أو تعاسةأصحابها:
-وتصديقهم في ذلك شرك، لأنه لا يعلم الغيب إلا الله-
- إياك والتطير والتشاؤم من أي شيء::
-فإنه شرك، وفي الأثر عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
{ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ثَلاثًا}
-رواه أحمد وأبو داود-
+ إياك ونسبة نزول المطر إلى النجوم والفصول:
-فإنه شرك، وإنما ينسب لله عز وجل-
- إياك ولبس الحلقة أو الخيط ونحوهما، لدفع البلاء قبل أن يقع، أو رفعه إذا وقع:
-فإنه يشرك,ولا نافع ولاضار إلا الله عزوجل-
ان الله وملائكته يصلون على النبي
ياأيها اللذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمــآ
أهديهاااااااا لكل من مرهنا
ووضع بصمة خيرجعلهاربي
في ميزان حسنااااااتكم
رحلة الدنيا قصيره | والفرح فيها سراب | حب كل من يحبك | ترى آخرالدنيا تراب
اللهم لا تكسر لي ظهرا ,, ولا تصعب لي حاجة ,,
ولا تعظم علي أمرا ,, اللهم لا تحني لي قامة ,,
ولا تكشف لي سترا ,, ولا تفضح لي سرا
اللهم ان عصيتك جهرا فاغفرلي ,, وان عصيتك سرا فاسترني ,,
اللهم لا تجعل مصيبتي في ديني ,, ولا تجعل الدنيا أكبر همي ,,
اللهم لا تجعل ابتلائي في جسدي ولا في مالي ولا في أهلي ,,
اللهم لا تمكن مني حاسد ,, ولا تفرح بسقوطي أعدائي ,,
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك ,, وبخشيتك عن عصيانك ,,
اللهم ان دعاني من لا يخافك الى حرام ,, فاحفظني كما حفظت من الحرام يوسف
اللهم ان ضاقت علي الارض بما رحبت ,, فأغثني برحمتك التي اغثبت بها صاحب الحوت
اللهم ان رفعت لك يديي أدعوك بحاجة فلا ترد يدي بلا حاجتي وانت الكريم ,,
اللهم ارزقني من الرزق الحلال ,, ما يغنيني عن سواك ,,
اللهم امنحني من الأمان ,, ما يجعلني انعم بنوم الطفل في مهده
اللهم ارزقني ذرية صالحة تسرني في شبابي ,, وتسترني في شيخوختي ,,
اللهم انصرني على النفس الامارة بالسوء
اللهم لا تمكن ابليس مني
اللهم لا تمكن ابليس مني
اللهم لا تمكن ابليس مني
اللهم آمــيـــن
فتحتالجهاز.وذهبت لقوقل.
وبدأت بالبحث.فتعذر البحثوأستوقفتني هذه العبارة
يتعذر علىInternet Explorerعرض صفحة ويب
قلت:
وأنـــــا.
يتعذرعلى قلبي عرض صفحات الماضي.المزعجة.
يتعذر على عقلي.تذكر تلك الأيام
لأن ذلك من الشيطان.
وإذا كان في ماضيك.مايسؤك
فلتجعل تلك العباره أمامك ولتهتف بها.
((عذرا أيها الماضي.لستَ إلا مرحلة ومضت!!))
يتعذر علي أن أحقد على أحد
أو أن أكره أحد من المسلمين.؟
يتعذرعلى قلبيأن يتلّون في حبه
لانه لايعرف الا الحب في الله
يتعذرعلى نفسي أن تذِل لأنها مخلوقة في عِزة
يتعذرعليّ نسيان الأحبة لأن طبعي الوفاء.
يتعذرعلي الخداع لأن ذلك "ليس من صفاتي كالمسلمة".
يتعذرعلي
السكوت علي الخطأ.لان ذلك جريمة
يتعذرعلي تأخير صلاواتي
لآن ذلك هو الخسران
يتعذر.علي
أن أؤذيغيري.لأن الله
لايحب ذلك مني
يتعذرعلي.ويتعذر.علي.
فعل كل قبيح.وخاصة مايضر بالمسلمين.
لآني أحب لغيري ماأحب لنفسي.
عندما.تقدم على عمل لا يرضي الله
فلتقطع إتصال وسوسة الشيطان.
ولا تعرضصفحة الأفكار.
بل أستغفر الله.وتعوذ من تلك الافكار.
فحتما.سيكون لك عند الله منزلة.
لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اسغفر اللهاستغفراللهاستغفر الله
استغفر الله للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
« صيام ستة من شوالو ابشر بالجنه | *-كيف أحارب وساوس الشيطان » |
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع |