احكام الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة
من خلال بحث الدكتورة رقية المحارب
عن في هذه المسالة في نواقض الوضوء
وقد عرضت هذا البحث على الشيخ ابن عثيمين واقره ووقع عليه بخط يده وكان ذلك في كتيب اعدته واسمه حكم الرطوبة مسائل مهمه لعامة نساء الأمة
لم تجد من تكلم عن الرطوبة باسهاب او عدها من النواقض بدليل من الكتاب او السنة او
اجماع . ولا بقول صحابي ولا تابعي ولا احد من الائمة الاربعة
ولو كانت ناقضا للوضوء لذكرها العلماء من النواقض
ويستدل على عدم نقضها للوضوء امور :
اولا : لم يرد فيها نص واحد لا صحيح ولا حسن ولا ضعيف ولا قول صحابي ,,ولم يلزم احد
من العلماء احدا من النساء بالوضوء لكل صلاة كحال المستحاضة
ثانيا : ان نساء الصحابة كسائر النساء في الفطرة والخلقة يصيبها هذا الامر ,, وليس كما زعم بعضهم ان الرطوبة شيء حادث في هذا الزمان او انه يصيب نسبة من النساء ولا
يصيب الجميع ,, بل هو شيء لاااااااازم لصحة المراة ولسلامة رحمها كحال الدمع في العين واللعاب في الفم .
ثالثا :كانت الصحابيات يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, وربما صلى بالانفال او
الاعراف او الصافات ويطيل الركوع والسجود ولم يروي احدا ان بعضهن انفصلت عن
الصلاة وذهبت لتعيد وضوءها فالايام كثيرة والفروض اكثر وحرصهن على الصلاة خلف
الرسول صلى الله عليه وسلم مستمر وبلا ريب انه يصيب احداهن ما يصيبنا نحن في الصلاة
رابعا : ان تكليف المراء بالوضوء لكل صلاة لاجل الرطوبة او اعادتها للوضوء اذا كانت
متقطعة شاق واي مشقة من الاحتراز من سؤر الهرة الطوافة بالبيوت حتى جعل الله سؤرها
طاهرا وهي من السباع خامسا : ان الله جل وعلا سمى الحيض اذى وما سواه فهو طاهر
فما كان طاهرا فكيف ينجس ,, وما كان طهرا فكيف يوجب الوضوء
سادسا : اخرج البخاري في كتاب الحيض / باب الصفرة والكدرة في غـــير ايام الحيض عن ام عطية قالت : ( كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا ) سابعا : ان جعل الرطوبة من نواقض الوضوء مع خلوه من الدليل يحرج النساء (( وما
جعل عليكم في الدين من حرج ))ومن التزمت بالوضوء من الرطوبة وتمكنت من العمل بمقتضاها في بيتها فانها لاتتمكن منها
في الحج والعمرة سيما المواسم والزحام
وهل ستعمل به تارة وتارة تتركه ,,,, هل يصح ان يكون ذلك حدثا احيانا ولا يكون حدثا
احيانا اخرى
ثم اذا توضات وصلت ووجدت شيئا من ذلك ولم يكن مستمرا اضطرت لقطع صلاتها واعادة
الوضوء على الفتوى بانه اذا كان متقطعا لزمها اعادة الوضوء وهذا عسيــــر ولا طاقة
للمراة به والله تعالى لم يكلف عباده الا بما يطيقون . جزاها الله خيرا وقد عرضت رسالتها هذه على بعض العلماء ومنهم الشيخ ابن عثيمين فغير فتواه الى انها لا تنقض الوضوء
يا دكتورة رقيه اقول لك جزاك الله خيرا واثابك على جهدك وجعلها في ميزان حسناتك
فقد فرجت لنا كربة وازاحت لنا هم فضل من الله
انشريها لكافة النساء لتأخذي اجر نشر العلم الشرعي
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابادر فبادروا.
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
أن تَفعل مَا تحب ھي الحرية لكن أن تحب مَا تفعل ھي السعادة
LinkBack URL
About LinkBacks
